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摘 要:韦伯在《儒教与道教》一书中以其深刻的洞察力从多方面和多维度来分析中国社会的特质和中国文化的特点,得出了一些符合中国实际情况的结论。但另一方面韦伯仍然受到语言限制和本人的民族主义情结的影响、持有欧洲人对中国文化的偏见及其研究方法的缺陷,致使其研究也存在较为严重的失误。以其三教观而言,这些失误不仅有一些细节上的错误,还有理论上的失误,如其认为儒、道、释三教是巫术,三教之间是正统与异端的关系,"天人合一"观是巫术等等,导致其对中国文化的严重曲解或误读。通过理性的分析,我们既要看到西方文化的缺陷与优势又要看到我们文化的优点与不足,如此才能够增强文化自信与文化自觉。
【作 者】许英凤[1] 张培高[2]
【作者单位】[1]泉州师范学院马克思主义学院,福建泉州362000 [2]西南石油大学马克思主义学院,四川成都610500
【期 刊】《石河子大学学报:哲学社会科学版》 2018年第3期
【关 键 词】《儒教与道教》 理想型 融合与异端 巫术与理性
【基金项目】国家社科基金重大项目“百年道家与道教研究著作提要集成”(14ZDB118)


【全文阅读】对韦伯儒释道三教观的反思.pdf







