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摘 要：本文在德国哲学与老子哲学的对观中，反思无在两种传统中的出现方式，澄显无之为无的先验性。无的追问，关乎哲学的核心问题，既标示出理论理性的界限，更给出实践理性的根基与可能。无意味着对自然整体的否定性敞开，以及基于自由对人生世界的肯定与创造。无与自由根本上是同时一体澄显的世界的终极可能性和秩序性。
【作 者】赵广明
【作者单位】中国社会科学院世界宗教研究所
【期 刊】《哲学研究》 2016年第11期85-93,共9页
【关 键 词】老子 无 自我否定 欲 自由
