The State as a Closed Unit to Distribute Social Goods

　　作者简介：陈德中，中国社会科学院哲学所

　　内容提要：现代国家是一种封闭的治理体系，“封闭性”乃其明显特征。理性主义政治哲学忽视乃至敌视“封闭性”，故而我们只能回到政治现实主义，以“此时此地”的理论主张，找回对于国家“封闭性”的充分解释。在此解释的进路中，韦伯关于国家定义中的三个核心要素，即“至上性”、“疆域性”与“正当性”共同构成了对于国家“封闭性”的完整说明。“至上性”代表着国家在“法理意义上的封闭性”，“疆域性”代表着国家在“事实意义上的封闭性”，而“正当性”则代表着现代政治对于国家的规范性要求。如果同时满足这三个要素，那么现代国家将变得“足够强大、足够统一、足够规范”。

　　关键词：国家/封闭性/政治现实主义/“此时此地”/主张

　　自近代主权国家出现以来，国家已经逐步演化成为分配社会善的封闭单位。而且，在当代和可以预见的将来，现代国家仍然是保障一国公民安全与福祉的最为有效和最为经济的途径，现代世界仍将由这样一种基本的单元所构成，不同国家之间的边界仍将以这样或那样的方式被强化和保护，完全开放的自由边界仍遥不可及。对于这里所描绘的这样一个事实，诸多的流行政治哲学理论，尤其是自由主义诸理论(大都视封闭特性为敌，故而)采取了一种忽视乃至敌视的态度，因此失去了解释这样一个基本政治现实的能力与机会。要想回答国家何以作为分配社会善的封闭单位这样一个现实的问题，最好的方法，还是需要回到政治现实主义的解释路径中来。

　　本文借鉴威廉姆斯(他被认为是最近几十年来政治哲学中的政治现实主义理论的代表性人物)的几个重要的理论判断，来重新理解由韦伯(这个政治现实主义大家)在一百年前所做的关于国家的经典定义。通过这种重新理解，我们将有望得到一个比韦伯自己原有的定义更为丰富的理论解释。在这样一个新的解释中，韦伯关于国家定义中所包含的“至上性”、“疆域性”与“正当性”这三个要素将被突出和强化，而且将有效地解释我们这里所关心的国家的封闭性问题。对应于这三个要素，一个饱满意义的现代国家将同时满足“足够强大、足够统一、足够规范”这三个标准。