辽宁省朝阳市建平县牛河梁距安徽省马鞍山市含山县凌家滩约1400公里。5000多年前，没有导航仪甚至没有指南针，没有路没有船甚至没有……住在牛河梁的一个男人和住在凌家滩的一个男人居然见了面。我们不敢相信这是真的。但考古成果显示，远古先民交往频繁,大大超过今人的估计。考古学家推断，这是一次超远距离的碰面与对话。

　　那位辽宁人是“牛十六M4”的主人

　　牛河梁红山文化遗址位于我省朝阳市凌源与建平县的交界处，因其山下的牤牛河而得名。它的北界越过西拉木伦河，有继续向内蒙古草原深入的趋势；它的东界越过医巫闾山，到达下辽河西岸；它的南界东段可达渤海沿岸，西段越燕山山脉到达华北平原；它的西界目前可确定在河北张家口地区桑干河上游，在现在的内蒙古赤峰和辽宁朝阳两市区域内最为集中。

　　这是一处人类文化遗迹，是距今5000多年的大型祭坛、女神庙和积石冢群址。考古证明，那里曾存在着一个具有国家雏形的原始社会。

　　牛河梁人的墓地多为积石冢，处于中心的大墓规格最高，越向边缘，规格越低。中心大墓唯玉为葬，大墓附近的墓有的也葬有玉器，但数量和规格明显较中心大墓低，再低等级的墓只有陶器陪葬，个别的墓没有陪葬品。这说明那里的先民社会结构等级制度严格，贫富差距很大，甚至已经形成了阶级。

　　整个遗址群的西南部，坐落在隆起的丘陵高台地上，编号为牛河梁第十六地点。 2002年至2003年，辽宁省文物考古研究所对这里进行了大规模发掘，其中以四号大型石棺墓（以下简称牛十六M4）的发现最为重要。那是一个保存非常完整的墓，是目前所知规格最高的一座红山文化大型石棺墓，玉器的出土位置和组合关系明确，被视为红山文化田野考古一项重要的学术成果。

　　牛十六M4位于牛河梁第十六地点中心部位的山梁主脊上，在山体最坚硬的变质花岗岩的岩脉上直接开凿而成，平面近似长方形。墓的北侧穴壁是斜坡，东侧、西侧和南侧的穴壁很直。墓的底部是一个长方形石棺，棺壁四面都是用石板平铺叠砌的，共有17层，顶部用长条石板搭砌作盖板。

　　牛十六M4的主人是一位成年男子，年龄在45岁至50岁之间。他头东脚西，仰身躺在那里，四肢平直。随葬品不多，只有8件，但其中6件是玉器——1件玉凤、1件斜口箍形器、1件玉镯、1件玉人、两件玉环，另有两件绿松石坠饰。

　　玉人放在他的左手位，头部朝向他的右肩，那是一块长条状淡青色软玉。玉人裸体清瘦，背面光平，眼、鼻、嘴、耳外凸，肩部对称下斜，上臂自然下垂、双前臂曲肘贴于胸前，五指分开，双腿并立，双脚合拢。神奇的是，这个手势竟然与几千里之遥的凌家滩玉人完全相同。