看书、读报、投稿、筹备研讨会、带学生、玩微信……很难想象这是年逾80岁老学者的生活常态。日前，记者前往华中师范大学历史文化学院，在3楼的一间办公室，采访了熊铁基教授。

　　“结缘”秦汉史研究

　　熊铁基回忆说，他的学术“追梦”之路还是兜了一番圈子的。

　　1951年，高中刚毕业的熊铁基，立志要在考古界成就一番作为。在高考志愿书上，他只填了“北京大学历史系考古专业”这唯一的志愿。遗憾的是，他未能如愿。

　　1952年，熊铁基重整旗鼓，考入了华中大学师范学院（现为华中师范大学）历史系，开始正式学习历史。1956年，大学毕业之际，成绩优异的他被保送至华东师范大学继续深造，成为吴泽先生的学生。读研期间，熊铁基一度想在明清史方面“深挖”下去，孰料由于个人和大环境等诸多因素影响，他的研究生生涯提前结束，返回华中师范大学历史系任职。

　　尽管熊铁基的身份已经由学生变成了老师，可是他求学的想法仍然一如既往。只要有机会，他就去拜访学者。他曾多次向吕振羽、侯外庐、李达、唐长孺等史学大家请教过学术问题，希冀从中找寻到治学方向。

　　一个偶然的机会，熊铁基接触到了云梦秦简的一些资料，并产生了浓厚兴趣。于是，他找来很多秦汉典籍和史料，边阅读、边揣摩。灵感的乍现实则有赖于厚积薄发。经过几年的积累，一本十几万字的《秦汉新道家略论稿》，让熊铁基在学界崭露头角。此后，他便与秦汉史研究结下了不解之缘。

　　勾勒“老庄学”发展演进历程

　　从《秦汉官制史稿》到《秦汉军事制度史》再到《秦汉文化志》，熊铁基略带诙谐地告诉记者，自己在秦汉史领域“耕耘”了近40年。跟很多学术同龄人相比，其所出著作总计十来部，自认为有价值的不过四五本，撰写的学术论文也就百十篇，远达不到著作等身的“级别”。不过，让他欣慰的是，他提出了一些有点新意的思考和观点，并对学界相关研究产生了不同程度的影响。