内容摘要：

关键词：

作者简介：

　　凝练更具广泛共识的“东方文化主流价值”

　　——访全国人大代表、上海社会科学院院长王战

　　3月8日，十一届全国人大常委会委员长吴邦国在工作报告中提出，要“弘扬中华优秀传统文化”。全国人大代表、上海社会科学院院长王战就此提出了凝练“东方文化主流价值”，使之成为促进国民共识、民族共融，并在全球文化交流中发挥重要作用的价值体系的见解。会议期间，本报记者就此话题采访了王战。

　　传承中华传统文化要有时代新内涵

　　《中国社会科学报》：请您谈谈“东方文化主流价值”的内涵。

　　王战：从党的十七届六中全会提出推动社会主义文化大发展大繁荣以来，我们就开始讨论并研究这个命题。党的十八大报告也提出“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。在社会主义核心价值体系的框架下，结合源远流长的中华文化，应该从中华民族的文化精髓中，凝练更具广泛共识的“东方文化主流价值”。

　　几千年来，“三纲五常”以文字表达简易质朴、便于述说而成为中国传统文化的重要组成部分。从现代社会发展的视角看，在扬弃“三纲”的封建文化时，作为规范社会伦理和秩序的“五常”却可以重新定义和解释，从以前强调“仁、义、礼、智、信”改为提倡“信、义、仁、智、礼”，使之成为“东方文化主流价值”的核心内涵。

　　“信”就是社会诚信和商业信用，是市场经济运行中最起码的原则，是契约社会最基本的准则。“义”，区别于农耕社会的“侠义”、“仗义”，是追求建立在民主与法制基础之上的公平和正义。“仁”是社会和谐的道德基础。市场经济的建立和完善，需要公民之间的友爱和互助。“智”就是“包容”，提倡和而不同、兼容并包的宽阔胸襟。“礼”有着直接而鲜明的生活特点，能够在最普通和最广泛的层面体现东方文化不同于其他文化的独特之处，对形成稳定而深入人心的“东方文化主流价值”具有非常重要的作用。

　　对接核心价值体系要有大众化版本

　　《中国社会科学报》：党的十八大提出积极培育和践行社会主义核心价值观，“东方文化主流价值”有着怎样的辅助作用？

　　王战：党的十八大报告提出积极培育和践行社会主义核心价值观，倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。在社会经济发展的一定阶段，以具有时代内涵的“信、义、仁、智、礼”作为一种文化的引领，走思想文化领域的群众路线，形成简约朴素、通俗易懂和融入老百姓血脉的基本文化符号，能够在更大的人群中得到认同，为更多普通老百姓所接受，让普通群众入耳、入脑、入心，减少不同群体、阶层和族群中的矛盾，推动社会经济和谐发展。所以，提出“东方文化主流价值”，有助于人民群众自觉践行社会主义核心价值体系。

　　寻求民族文化融合要有交流新支点

　　《中国社会科学报》：“东方文化主流价值”能否得到全球华人的共鸣？

　　王战：目前有数千万华人在世界各地生活和繁衍，他们在接纳当地文化思想的同时，认祖归宗的文化理念始终没变，“唐人街”已成为各国一道风景线。随着社会经济的发展，“东方文化主流价值”有助于让新一代海外华人接受中华民族的优秀文化，让富有时代色彩的中华传统文化融入到海外华人的社区里，在海外华人中产生文化的共鸣，使海外华人有文化的归属感。

　　同样，海峡两岸的人员往来和事业交流，近年来已经取得了举世瞩目的成绩。两岸经济交流与合作正在加速，但保持两岸交流动力不能完全寄托在经济上。文化的融合和交流，必须提到战略互动层面，而“东方文化主流价值”可以为两岸交流提供更畅通和持久的文化交流渠道，减少和避免不必要的干扰和冲击，从而成为有利于两岸交流的新支撑。

　　平等的国际文化交流要有合适的话语

　　《中国社会科学报》：“东方文化主流价值”能否成为国际文化交流中平等的方面？

　　王战：作为与时俱进的“东方文化主流价值”，需要体现华人社会乃至亚洲国家民众的性格特征，建立与西方同一层面平等对话的话语权。可以说，“东方文化主流价值”在强调个人权利的同时，也强调需要承担的相应责任。

　　党的十八大报告提出建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。“东方主流文化价值”既能够对接社会主义核心价值体系，适应社会主义市场经济发展的需要，具有广泛的群众基础，又能够被普通百姓和全球华人接受，更可以在全球文化交流中发挥重要作用。

　　立足农村特色推进农村文化建设

　　——访全国政协委员、山东工艺美术学院院长潘鲁生

　　本报记者 张杰

　　“农村文化建设需要改变单纯的‘送文化’模式，应该以农村特色文化资源为出发点，开展文化基础设施等公共文化服务体系建设。” 在今年的全国政协十二届一次会议上，全国政协委员、山东省文联主席、山东工艺美术学院院长潘鲁生的提案聚焦农村文化建设，认为农村文化是中国社会文化体系的重要组成部分，农村文化建设亟待加强。

　　潘鲁生认为，一段时期以来，某些地方注重广播电视等现代文化建设投入，对农村传统文化保护投入不足，忽视民间文化自身蕴有的积极价值，导致传统意义上的“乡土文化”渐趋没落，破坏了农村文化生态结构。

　　潘鲁生表示，农村文化资源的流失给农村文化生态带来诸多影响。一方面，传统乡土文化被边缘化，农民恋土情结趋于弱化，在一定程度上加剧农村“空心化”问题。农村生活缺乏文化活力，村庄格局缺乏协调性推进，制约农村发展。另一方面，农村社会结构缺乏内在的文化支撑。庞大的农民工群体进入城市，缺乏文化认同，其精神素养和知识技术等存在一系列需要解决的问题，由此引发具体的社会问题并对城市相关产业升级与发展构成负面影响。

　　潘鲁生建议，农村文化建设应以农民为创作和生产主体，发挥农村特色文化资源和自然资源优势，因地制宜发展农村手工艺、乡村旅游、地方土特产等农村文化产业；国家应将财政支农资金增量重点向农村文化产业方面适当倾斜，加快制定相关农村文化产业技术标准和生产规范，健全相关产权交易与融资平台，加强商标注册与保护，同时开展“国家农村手艺产业示范基地”建设试点，实施“农村手艺进城市”计划，形成“文化支农、文化惠农、文化富农”的产业发展新格局。

责任编辑：春华