“相由心生——山东博兴佛造像展”展厅一角。本网记者 胡子轩/摄

　　中国社会科学网讯（记者胡子轩）2020年10月28日，“相由心生——山东博兴佛造像展”在中国国家博物馆开幕。这是继“宅兹中国”“格物匠新”“玉出红山”等展览之后，中国国家博物馆又一个携手地方文博单位共同举办的地方历史文化展览，是山东博兴地区佛造像历史艺术的系统性展示。

　　本次展览选取了119件（套）展品，以山东博兴地区佛像精品为主体，系统展示了博兴地区历年来出土的石雕、金铜、白陶佛造像。重点展示佛像蕴含的艺术、历史与思想内涵，探讨博兴地区佛造像在北朝时期的演变历程，发掘这一时期佛造像艺术所展现的中国文化精神内涵。

　　展览分为博善兴佛、金像流辉、金像铭愿三个单元，从造像艺术特色、地域时代风格及造像铭文内涵来展示博兴地区佛造像的历史与艺术价值。

　　第一单元：博善兴佛，从“遗寺存古”和“金耀龙华”两个方面展示了博兴地区的佛寺遗址与龙华寺出土金铜佛像，介绍了博兴地区佛寺文化的兴盛与佛造像艺术风格融汇南北之特色。

　　博兴地区目前已发现有龙华寺、般若寺、兴国寺、高昌寺等古寺遗址30多处，证实了北朝、隋代这一区域寺院文化兴盛和民间造像活动的频繁。其中，龙华寺遗址的总面积约120万平方米，是目前国内发现的北朝至隋代最大的寺院遗址。

疃子造像。本网记者 胡子轩/摄

　　展览中展出的东魏“疃子造像”，出土于博兴县疃子村，该像为一佛二胁侍背屏式造像，雕刻精美、细腻，线条流畅。东魏佛立像采集于隋代高昌寺遗址，该像面相清癯，神情恬静，是北朝小型金铜佛像的代表作。

螺髻梵王立像。本网记者 胡子轩/摄

　　北齐时期的螺髻梵王立像出土于博兴县龙华寺遗址，螺髻梵王的比例匀称，宽肩隆胸，四肢修长，而薄衣贴体的特色是北朝时期中印佛造像艺术合璧的产物。

程晕造佛像。本网记者 胡子轩/摄

　　北魏时期的程晕造佛像也出土于龙华寺遗址，佛像为高肉髻，身着通肩大衣，双手置于腹前，结跏趺坐于束腰须弥座上。身后为舟形背光，外缘浅雕对称的火焰纹。须弥座下为四足方座，座上刻有铭文。

　　专家介绍，博兴地区出土的金铜佛造像属小型佛像，多为平民或比丘出资制作，主要用于在家供养或随身供养。这里的金铜佛造像受到河北定州及南朝地区金铜佛造像艺术的影响，形成了造型古朴、多不鎏金、衣纹运用细隆线法雕刻等地域性特征。

　　第二单元：金像流辉，从“造像规尺”和“地域神韵”两个方面展示龙华寺出土金铜佛像的特点，凸显博兴地区佛造像饱含的历史价值与独特的地方特征。

　　自20世纪20年代以来，龙华寺遗址附近不断出土佛造像，尤以1983年出土的金铜佛造像最具影响力。当年出土了94件金铜佛造像，其中45件带有铭文，35件具有确切纪年，历北魏、东魏、北齐、隋四代，长达125年之久。这批金铜佛造像所跨年代之久、纪年序列之清，在区域佛造像中实属罕见，被专家学者称为“中国小型鎏金铜佛像断代的标尺”，也为探讨山东地区佛造像的艺术风格提供了重要依据。

明敬武造观世音像。本网记者 胡子轩/摄

冯贰郎造观世音像。本网记者 胡子轩/摄

　　观音是北朝时期博兴地区造像的主要表现题材，龙华寺遗址出土的金铜佛像有11件铭文中出现了“观世音”“观音”。明敬武造观世音像，为观音双手作施无畏与愿印的造型；冯贰郎造观世音像面相清瘦，双目低垂，神态安详。

孔钺造老子像。本网记者 胡子轩/摄

　　展出的一尊孔钺造老子像是这批造像中唯一一件道教造像，也是目前已知最早的有纪年铜造老子像之一，表明当时已出现了佛、道融合发展局面。

覆莲座。本网记者 胡子轩/摄

　　从这些展品可以看出，博兴金铜佛造像具有浓厚的地方特征，一铺三尊的组合形式、阔舟形背光、覆莲座等呈现出鲜明的地域面貌。造像小巧但内容齐全，装饰繁简适宜，体现出高超的造像技艺。

展厅一角。本网记者 胡子轩/摄

　　第三单元：金像铭愿，通过“观像取意”“西方净土”和“兴福造像”三个方面表现博兴地区民众对佛造像认识与理解的过程，展示出佛教传入中国后，为适应中国社会与文化不断进行本土化的转型。

　　作为中国古代佛造像研究的重要内容之一，博兴地区佛造像在艺术风格上体现出一定的包容性，造像铭文不仅展示出历史脉络性的连续性，也记录了佛教中国化的历程。

　　据悉，本次展览由中国国家博物馆与山东文化和旅游厅（山东省文物局）、山东省滨州市人民政府共同主办，展期将持续4个月。

观众在观看展览。本网记者 胡子轩/摄