湖南湘西：寻觅土家人 学说土家话

　　7月21日，记者从北京出发，列车穿过一座座奇特美丽的山川，绕过张家界的绝美风光，直奔土家语人群相对集中的湘西州保靖县一个叫仙仁的地方。

　　将采访少数民族濒危语言的第一站选在保靖仙仁，源于云南师范大学汉藏语研究院院长戴庆厦教授的推荐。

　　2001年和2002年间，戴庆厦先后两次到仙仁乡做土家语田野调查，并著成《仙仁土家语研究》及《中国濒危语言现象个案研究》等成果，这是目前我国为数不多的土家语研究著作。

　　去仙仁很不方便。除却修路带来的不便外，交通工具也仅有两趟小中巴。颠簸的中巴车上，两个女中学生叽叽喳喳地与几位老人聊得正欢。记者专注倾听，却听不懂所以然。一打听，才知道，乘车者大部分是土家族人。

　　听说记者在寻找讲土家语的人，一名叫周露的女中学生惊喜不已。她说：“你别去仙仁了，在我家附近下车，我就能帮你找几个土家族老人。”见她如此热情，记者索性跟着她在中途的迁陵镇牛角村下了车。

　　临近路边有一户人家，周露快步跑进屋，冲着一位老太太喊道：“婆婆，北京的一位记者，来寻找说土家话的人，你懂不懂？”

　　“不会说，不会说！”还未等记者开口，老太太便摆手回应道。老太太年逾七十，叫周光兰。她告诉记者，自己“讲不来土家话”，家里大人小孩不会说土话，上下几代人也不会说土家话，整个村子也没人会讲土家话，要想找说土家话的人，还得去偏远的仙仁。

　　周露和周光兰满怀遗憾与记者挥手告别，记者再次回到来时的公路边等待过路车。5分钟后，一辆皮卡车响着喇叭开了过来。皮卡车搭载记者在乡间道路上颠簸前行，驶过乡村公路，车子开始进入山路地段，汽车行驶在山腰，一边是高耸望不到山顶的峭壁，一边是悬崖下湍急的河谷。从保靖县城到仙仁乡25公里的路程，行驶了近两小时，终于在一条小溪——软六河畔停了下来。司机师傅说：“这里就是原仙仁乡辖区，这里有人会说土家话。”

　　“你是土家人？会说土家话？”在附近科秋村，记者得到一位古稀老汉王良明的肯定回答后，一阵欢喜。“汉语的‘吃饭’，土家语怎么说？”记者迫不及待询问道。王良明说，在土家话中“吃饭”用汉语拼音记录叫“ci ga”，“睡觉”叫“nie bie”，“爸爸”叫“a ba”，“妈妈”叫“a nie”。

　　王良明告诉记者，他说的土家语没有文字，只有语言，是一代一代传下来的。自己的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈都会说，但到了儿子这一代，就只能听得懂，基本上不使用了，而他的孙子，则听不懂也不会说了。

　　在记者与王良明攀谈时，村民们慢慢聚集过来。记者问王良明平时和大家交流时是否用土家语？村民们都笑着说，“听不懂土家话，咋个说嘛！”王良明说，平时只用土家话与会说土家话的人交流，遇到不会说土家话的人就用汉语交流。

　　“怎么不教孙子说土家话呢？”王良明回答说：“儿子在浙江打工，孙子跟着儿子在那边上学，没有机会学习土家话。再说了，外面也没人讲土家话，学了也用不上。”

　　王良明道出了土家话渐渐濒危的一个原因。根据吉首大学教授杨再彪的研究，主要有几方面的原因。一是说的人少。根据2010年第六次全国人口普查统计，土家族人口数为835.39万人，占全国少数民族人口的7.34%，仅次于壮、回、满、维吾尔、苗、彝族，在全国少数民族中人口排第七位。但是，据他2003—2005年的调研统计，会说土家语的人口约有6.5万人，不足总人口的1%。二是居住分散，不便于交流。不到1%会说土家话的人主要分布在湖南湘西州的龙山县、永顺县、保靖县、古丈县、泸溪县及湖北省恩施土家族苗族自治州来凤县等34个乡镇200多个行政村逾500个自然山寨。其余800多万土家族人均说当地汉语方言。三是没有文字。四是外部影响。因年轻人纷纷外出上学、打工，更易交流的汉语尤其是普通话，便发挥了更大优势。

　　“所以土家话的传承正遭受最为严峻的挑战。”杨再彪说，目前会说土家语的人几乎全是兼用汉语的双语人，并呈高龄化趋势。

　　“在所统计会说的人口中，有相当一部分属于‘会一点’，这部分人只会讲少量土家语，对付简单的日常用语，遇到生僻一点的词或复杂一点的句子，就得转用汉语表达。真正的土家语单语人已经很难找到。”杨再彪说。

　　但土家族学者、西南民族大学教授田德生说，在他的家乡湖南省龙山县，土家族人都会讲土家语。“今年家乡来人看望我，我们都用土家语交谈，商议如何传承土家族语言文化问题。”

　　中缅边境：珍稀的仙岛人 渐远的仙岛语

　　作为阿昌族的一个支系，仙岛人甚少为外人所知。仙岛人人口不足百人，会说仙岛语者更少，是我国使用人口最少的语言。对其濒危路径进行研究，有助于丰富我国濒危语言理论研究。

　　仙岛人是我国的珍稀人种，仙岛语也可谓珍稀语种。途经昆明、大理，赶到中缅边境线的云南省德宏州盈江县弄璋镇芒缅村仙岛寨时，记者被眼前的精致所陶醉：蓝天白云下面是一望无际的青山绿树。陪同记者采访的弄璋镇武装部长刘正德告诉记者，翻过村东边的大山就是缅甸。

　　与土家族不同的是，“仙岛”不是单列民族，仙岛人是隶属于阿昌族的一个支系。因此，所有仙岛人的身份证都写着“阿昌族”。

　　而与土家族人一样的是，仙岛人也有自己的语言。记者问芒缅村仙岛寨村民寸老二：“您会说仙岛语吗？”寸老二头一仰，笑着说：“仙岛人嘛，哪里不会仙岛语！”

　　寸老二还会说景颇语，汉语说得也相当熟练。寸老二的老伴余腊月也是仙岛人，会说仙岛语。让记者意想不到的是，她还曾是戴庆厦老师仙岛语发音的合作人。寸老二有7个女儿，1个儿子，都会讲仙岛语。家中交流都用仙岛语。寸老二说，在寨子里，碰到仙岛人他就说仙岛话，碰到景颇族人他就说景颇语。