一

　　诗是什么？它到底来源于哪儿？读蒙古女诗人罗·乌力吉特古斯的诗（蒙古族翻译家哈森翻译），让我再次坚定了我以往的认知：诗来源于一个有语言天赋的人的内心，来源于字里行间渗透出的某种自然而神秘的韵味。

　　有人说诗人是天生的，我同意这种判断。对自然万物的敏锐、对一切细节精确的把握、独具天赋的语言能力、灵动的生命感知与领悟、不断积累的生活经验和文化经验的融会贯通，构成了一个诗人的基本属性。

　　诗意到底存在于哪儿？到哪儿去寻找那些闪烁即逝、又在不经意间显现的诗意？在那些分行的句子中，到底是什么打动了我们？在行与行之间，在词语和词语之间，在字与字之间，我们知道，那些相互碰撞、相互抵消、相互依赖、相互构成的某些不可知的神秘，语言内在的音乐性等等所带来的无限韵味，都是属于诗的。因而弗罗斯特说，诗歌是翻译丢失的那部分。他的意思是说，诗在某种特定的语言之中的韵味是不可译的。所以优秀的翻译者，同诗人一样值得尊重。

　　二

　　阅读罗·乌力吉特古斯的诗，让我想到了世界上那些天才的女诗人们，她们与生俱来的细腻、敏锐、易感、冲动，对生命与自然的无私的爱，她们的善良与纯洁，对爱的真挚与心灵的炙热，让诗歌艺术具有了更为高尚与明媚的力量。

　　在罗·乌力吉特古斯的诗歌中，具有源自女性的自我审视，但她不是那种自怜自艾、自我中心式的自恋而狭隘的自我抚摸，而是一种对内在心灵的发现和认知，是“度母无意间挥笔的残缺画像”，是不足之中的依旧美好。“生活的美好折磨着我”，“我不是表面中的我”,“我承载的忧愁/我忍受的痛苦/我妥协的爱，才是我”。她执著、任性、温和地“在黑暗中散发着光芒”。

　　在《看见山峦就知道……》中，诗人写到：看见山峦就知道自己是山/寓目雾霭就发觉自己是云/细雨纷飞后感觉自己是草/鸟儿开始鸣叫就想起自己是清晨/我不只是人//星光闪烁时知道自己是黑暗/姑娘们的衣衫单薄时想起自己是春天/当世间所有人散发同一个愿望的气息/才明白我向来安宁的心是属于鱼儿的/我不只是人。诗人将自己与自然万物融为了一体，也因此她在雨中，在雪中，在深夜的寂静中，在镜子里，在一切的时光中都是存在的，也因此她的周围，她的身心，所有的一切都是鲜活的，都是有情的。

　　罗·乌力吉特古斯的诗歌是简单而明亮的，也是忧伤的，那种忧伤又是隐忍的。即使痛苦中的呐喊也是刚柔并济，因为她总在寻求灵魂的自由，向往内心的宁静。“我不佩戴耳环只佩戴月光/ 生为女人本身就是美丽的”，这种从容与自信，在她的许多诗中都存在着。