上世纪末以来，中国互联网井喷式的发展，使曾经稳居高位的传统纸媒受到了前所未有的冲击，上网冲浪逐渐取代了读书看报，传统纸质书籍逐渐被连篇累牍的网络连载小说所淹没。在这样的时代背景中，纯文学的边缘化处境使不少人发出了“文学式微”的疾呼。然而与此同时，近年来，微博、微信等社交平台的出现却让我们惊喜地发现，传统文学非但没有被弱化，反而因此注入了新的活力。在许多新媒体平台上，写作的门槛降低了，参与者增加了，全民写作逐渐成为现实。如何让互联网与纯文学携手，彼此取长补短，为文学的发展提供新的契机，已逐渐成为文学领域一个新的、重要的话题。

　　在4月1日举行的“首届腾讯书院文学奖颁奖典礼暨北京师范大学2014读书文化节开幕式”上，中国作协书记处书记阎晶明、北京师范大学党委副书记王炳林、腾讯网副总编辑王永治以及众多作家、诗人、评论家一起，共同呼吁“让心灵与精神回归文学”。此次活动的发起者腾讯网文化频道与北京师范大学国际写作中心、北京大学中文系创意写作项目、复旦大学中国文学创作与研究中心、南京大学中国新文学研究中心、中国人民大学国际写作中心合作，通过读者投票与专业评委推荐相结合的方式，推出具有多方面影响力的作者。这种方式不仅开创了互联网与传统文学机构合作的新模式，更为新媒体时代纯文学的发展与传播提供了新的可能。

　　“70后”作家徐则臣以一部厚重的《耶路撒冷》获得“年度新锐作家”奖。作为一位从事文学创作10余年的作者，徐则臣认为，所谓“新锐”其实与年龄没有太大关系，更重要的是其作品是否真正体现了“新”、体现了“锐”，是否真正呈现了我们当下或者之前的作品中没有呈现或很少呈现的经验、见识。小说《耶路撒冷》是一部背叛、遗忘与重新寻找敞开的书，它让我们看到历史与自我的多重关系，在平庸、破碎和物欲的时代背后，个体痛苦而隐秘的挣扎成为最纯真的力量，冲破现实与时间的障碍，并最终承担着自我救赎的功能。

　　2013年是中国文学批评充满奇迹的一年，陈晓明因《守望剩余的文学性》被评为“年度批评家”。陈晓明提出：今天我们面临“视听文明”的时代，这是与传统的口传文明、书写文明不同的另一个文明时代。文学面临最大的难题是在“视听文明”时代如何生存下去？“视听文明”时代的挑战不应该成为我们抛弃或逃离文学的理由，相反，正因为要面对一个正在到来的新文明的挑战，我们要困守文学和文字，要守望“剩余的文学性”。在作品中，陈晓明以更强的历史感和社会意识评论现今杰出的作家，以史论兼备的笔法追溯中国当代文学和现代政治文化，既有对创作的敬畏和尊重，又表现出批评家的独立和直率，代表了当代中国文学批评不断前行的勇气和眼光。