内容摘要:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这两句千古名言,体现了中华民族所追求的一种崇高的精神境界,正出自北宋著名的政治家、军事家、文学家、教育家——范仲淹的《岳阳楼记》,可以说是代代相传,脍炙人口。
关键词:泰州;岳阳楼;范仲淹;岳阳楼记;因缘
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“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这两句千古名言,体现了中华民族所追求的一种崇高的精神境界,正出自北宋著名的政治家、军事家、文学家、教育家——范仲淹的《岳阳楼记》,可以说是代代相传,脍炙人口。
滕子京“重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,嘱予作文以记之”。这个“予”,就是范仲淹,这篇文就是《岳阳楼记》。在写《岳阳楼记》的23年前,范公就与滕子京同在泰州为官。当时滕子京在泰州造了一座文会堂,以文会友,范公即首提“君子不独乐”。
滕子京当时常常与范仲淹、富弼、胡瑗、周孟阳等集聚其中。文人以诗结缘,吟诗唱和,这就是泰州历史上记载的“五贤唱和”。范仲淹与富弼后来都当上了宰相,而胡瑗成为著名的教育家,“分科教学法”就是他创造的。周孟阳曾当过泰州的州长,当年南山寺的宝塔就是他倡导建的,人们称为“周公塔”。范仲淹为此作《书海陵滕从事文会堂》五言诗二十二句,诗曰:“东南沧海郡,幕府清风堂。诗书对周礼,琴瑟视羲皇。君子不独乐,我朋来远方。一学许周查,三迁徐陈唐。芝兰一相接,岂徒十步香。德星相聚会,千载有余光。道味清可挹,文思高若翔。笙磬得同声,精色俱激扬。栽培俱桃李,栖止俱鸾凰。琢玉作镇圭,铸金为干将。猗哉滕子京,此意久而芳。”范仲淹与滕子京的交往和友谊是不同寻常的。他们志同道合,同气相求,同声相应。
据记载,范公从未去过湖南岳阳,而且他当时是被贬谪在河南邓州。庆历六年六月十五日,他收到滕子京的一封信并附“洞庭晚秋图”。读信后看图想到与滕子京同时考中进士的欢欣,想起二人共参与修复泰州捍海堰工程的情景,想起二人共同提携泰州人胡瑗的共创苏湖教法,想起两人一同遭遇被贬的现状,一时百感交集,于同年九月十五日写成了《岳阳楼记》。







