“四川作家写四川”采风小分队进入理县，并参加理县的首届羊角花节。我在电话里居然把“羊角花”听成了“洋槐花”(后来才知道是主观意识在为耳朵辩解)。对洋槐花有些许印象但不熟悉，因为在我的周遭并不常见，为了心中有数，还煞有介事地在百度输入“洋槐花”查阅一番，果然有许多地方办洋槐花节。就这样，我带着去理县看洋槐花的心情出发了。

　　在成都与11位队友会合，然后走进理县，一路上作家们海阔天空谈古论今，谁也没有说起花事。下榻毕棚沟，晚餐时，州文联的郑文丽在餐间献歌，清晰地蹦出“羊角花儿”一词，我才恍然大悟。生平第一次听说羊角花。羞愧至极，脸红至耳，所幸只有自己知道，赶紧趁敬酒之机饮一大口来掩饰自己的浅陋无知。

　　羊角花，那就更有意思了。因为我知道，羊角与羌文化有关。尽管当时我还不知道，羊角花就是藏羌民族赋予杜鹃花的别名。

　　君不见凡是有羌楼的地方，重要门厅上都挂有羊头图腾？凡是羌人聚居地都有羊群出没？你一定听说过羌族为“云朵上的民族”吧？ 羌人往往聚居在高海拔地区，那一座座拔地而起直插云霄的羌楼楼顶，往往与羊觅食的悬崖齐高。仿佛羊只要纵身一跃，就能落在羌楼楼顶，再纵身一跃，就可回归羌楼底部的羊圈。

　　羌族没有自己的文字，他们的文化靠代代口耳相传。“羌”是汉语赋予他们的称呼。《说文·羊部》：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”形声字在甲骨文中所占比例非常少，却频繁出现“羌”字。羌族自称尔玛人，奉炎帝为始祖。“羌”与“羊”的形声关系，足以诱发我们对于羊角花中隐藏的羌文化密码产生无尽联想。

　　娜姆湖酒店的小阁楼别具风情，客厅卫生间在楼下，客厅外是观景阳台，楼上是卧室，比卧室略高的是一个宽敞的榻榻米。这样的房间，非常适合作家们住下来写作。一个人享受实在有些浪费。于是我邀请两位大侠来我的榻榻米“青灯耿窗户，设茗听雪落”，聊解浪费之憾。

　　第二天因为从阁楼天窗依稀透进来几缕光线，早早地就醒了。起床第一件事不是洗漱而是寻找羊角花。从榻榻米的窗户望出去，依山而建的酒店被云雾缭绕着渐次隐没，如入神仙之境；从楼下的观景阳台望出去，碉楼耸立，经幡飘动，如进异域之邦。

　　我在云朵之上，羊角花入不了我的视线。