约有1153975项符合 的查询结果， 如下是第 1-20 项(搜索用时2.255秒)
情感是人生而具有的，自古以来，中外文化对情感的基本价值取向都是去苦求乐，它不仅是人的自然本性，亦是价值旨归。而在中国古代，这一情感诉求以“乐”为集中表现。古人为何选取“乐”作为情感诉求与旨归，从其形式应用上探究其丰富内涵或可成为一条新的路径。“乐”字在...
“教化”是儒家思想的核心。《汉书·艺文志·诸子略》将儒家定义为：“儒家者流，盖出于司徒之官。助人君，顺阴阳，明教化者也”，明确将“教化”列为儒家之要旨。近年来学术界亦兴起一种提法，将儒家哲学直接称为“教化哲学”。盖因儒家以礼乐政刑为媒介，力图转化人之精...
“回归原典”是经学史上的一种现象，根据林庆彰的解析，“原典”具有神圣性和权威性，蕴含颠扑不破的确定性常道，以及高明的写作技巧。“回归”则有两层意义，一是以原典作为尊崇和效法的对象，用经典来规范社会及人伦秩序；二是以原典作为检讨的对象，详细考辨原典是否与...
汉语语法学自创立之初就深受印欧语语法的影响。20世纪30年代末，王力等学者开始自觉地摆脱印欧语研究习惯的束缚，探索汉语自身的语法规律。从世界范围来看，要求摆脱印欧语眼光的观点也由来已久。描写语言学在其创立之初，就号召人们摆脱传统语言学的概念和方法，即摆脱印...
口音（accent）是指一种语言发音的特定方式，它对于个人、地区或社群来说具有典型性。通过口音可以识别说话者的生活地域、种族、社会经济地位、母语等一些身份特征。具体到二语学习领域，母语很容易对二语造成影响，使学习者的二语带上某种外语口音。在“一带一路”建设不...
术语学产生于20世纪30年代，在20世纪70年代发展成为一门独立学科，其创始人是奥地利术语学家维斯特。世界公认的术语学流派有奥地利、加拿大、俄罗斯三大学派。虽然术语学在我国定名不久，是一个新兴学科，但术语研究在我国古已有之。随着中国经济全球化水平的提高，科技成...
哲学家卡西尔（Ernst Cassirer）在《人论》中提出，人是符号的动物，文化构成了符号的形式。符号的文化意义，借助媒介在人与人之间的交往中展现出来。人创造了文化，是文化的主体，同时，人又被文化所塑造，文化影响了人的生存方式。人同媒介的关系亦是如此，在一定意义上...
1920年11月2日，美国KDKA电台进行了人类历史上首次商业广播。然而，当新闻传播史家把电台等技术装置理解为大众媒体时，往往忽略了媒介自身的技术性，忽略了隐藏在媒介背后的物质配置和技术文化意义。换言之，对于人文社会学科来说，仅在社会功能的意义上理解广播恐怕是不够...
随着网络技术的快速发展，网络新媒体迅速崛起。如何借助新媒体实现多媒体融合发展，成为传统媒体亟须破解的难题。为此，学术期刊编辑需要对自己的角色进行重新定位，发挥应有的作用。
主流思想的宣传者
不管是在融媒体时代还是在纸媒时代，学术期刊编辑是主流思想...
《中国妇女》是抗战时期中国共产党创办的第一本全国性妇女期刊。1939年2月20日，为了更广泛和更深入地动员广大妇女参加和支援抗战，指导和帮助各地妇女工作，中共中央书记处作出了《关于开展妇女工作的决定》。该决定第一条就明确指出，要纠正过去对妇女工作的轻视、忽视和...