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当今世界三大宗教，除了佛教早在东汉就已传入，其余两大宗教都是在唐朝年间相继传入的。唐朝时期进入中国的基督教其实是被贬为异端并逃往波斯获得庇护的聂斯脱里教，即《大秦景教流行中国碑》中的景教。伊斯兰教在唐朝则被称作“大食法”（“大食”是唐朝中国对阿拉伯的称...
从印度传来的异质佛教发展到禅宗这里，已经在理论与实践上深入到以“不分凡圣，内外平怀”的平常心安住于当下，并积极介入到现实社会各个层面的建设与发展中，以此丰富、充实人们的精神内涵与物质生活。
释迦牟尼在世时注重世间、反对神通，让人以“无常”之心看待世...
总结汉语隐喻研究的发展历程及其代表学者的研究成果，可以重新审视汉语隐喻研究发展演进路径，厘清隐喻研究的发展脉络，为汉语隐喻研究的理论创新奠定基础。
在当代认知语言学研究语境下，隐喻作为一种语言运用现象，从传统修辞的比喻辞格类型进入到作为人类认知世界...
贫困是人类面临的共同问题。消除贫困、改善民生，是中国共产党治国理政的重要使命。从1994年的《国家八七扶贫攻坚计划》到2011年的《中国农村扶贫开发纲要（2011—2020年）》再到2016年的《“十三五”脱贫攻坚规划》，我国的扶贫政策经历了“救济式扶贫”到“开发式扶贫”...
“运筹帷幄”这条成语产生于汉代。《史记·高祖本纪》：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”“筹”，数码，计数的小棒。“子房”，张良。“运筹帷幄”指在帷幄中策划谋算。什么是“帷幄”？为什么要在帷幄中“运筹”？
“帷”，又作“帏”，与“围”同...
从教学实践和培养实际来看，以普通评价代替专业评价的后果是，外国留学生虽然达到了相应的HSK级别，但由于缺少相关专业的汉语知识储备，事实上很难有效完成专业学习。
近年来在应邀赴一带一路沿线的越南、泰国开展本土汉语师资培训期间，我们对这两个国家的汉语传播现...
按照学术史的传统说法，儒家思想传统被称为“孔孟之道”，道家思想传统则被概括为“老庄之学”。也就是说，中国哲学最重要的两个思想传统之形成，皆以春秋末年和战国中期作为其“时间轴”和“坐标系”。如果说活跃于春秋末年的哲人老子和孔子代表了中国哲学的肇源和开端，...
西周晚期，思想学术日趋分化，往昔具有整体性与包容性的王官之学日渐没落，诸子之学则应时而起。及至战国，形成了百家争鸣的思想学术盛况。这种思想学术分化的一个重要表现，便是先秦诸子关于人性善恶的争论。
傅斯年在《性命古训辨证》中指出：“今存各先秦文籍中，所...
《孟子·滕文公上》说：“孟子道性善，言必称尧舜。”作为上古时代儒家意义上的圣人，尧舜除了为孟子性善论提供根据之外，还是其仁政王道说的理论根源。在孟子那里，尧舜之道即仁义之道，君主行尧舜之道即是行仁政。孟子以“不忍人之心”为其政治思想的发端，认为君主推扩...
学术乃天下之公器。真正的学术成果应是经得起考验的，真正的学术评判也应是大公无私而经得起历史检验的。无论是学术成果之优劣，还是学术评价之是非，最终都需要由社会公众（专家也是公众的一部分）来判断。笔者认为，我们既应该公开发表学术成果，也应该将对这些成果的学...