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奥古斯丁对偷梨事件的反思，为我们勾勒了一个对自我感到极为困惑的自我形象。对恶本身的困惑、对自我失序既迷恋又厌弃的矛盾心态等因素导致奥古斯丁得出“自我成为一片荒原”的结论。
奥古斯丁在《忏悔录》中记录的偷梨事件其实是一件非常简单的事情：他和一群伙伴潜入...
观点提示
价值观自信是道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的有力支撑，是坚持和发展中国特色社会主义的底气底蕴所在。
社会主义核心价值观是文化软实力的关键，没有社会主义核心价值观，文化建设就失去了魂，失去了方向和引领。
文化自信是一个民族对其...
闵子骞单衣顺母
近日，在由湖南省政协文史委等单位组织的“寻找身边的古建筑——青年学子历史建筑保护公益行”专题调研活动中，中南大学中国村落文化研究中心课题组成员在湖南省桂阳县发现了一处“家礼家训”题材壁画遗存，内容都是鲜明的“家礼家训”题材。此次发现...
“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”百余年前，梁启超在戊戌变法失败后出走东瀛，悲愤沉痛之余曾借一组《读陆放翁集》抒发内心的感受，形象而深刻地说明了“兵魂”与“国魂”的辩证关系。
有军必有旗，有旗必有魂。兵魂者，凝聚军心...
中国教育报北京8月3日讯（记者 焦以璇 见习记者 王家源）乡村校园长培训如何规范化开展？这一问题曾一度困扰着基层教育管理者。近日，教育部连发《乡村校园长“三段式”培训指南》《乡村校园长“送培进校”诊断式培训指南》《乡村校园长工作坊研修指南》《乡村校园长培训团...
你不能不承认，李景端是中国出版界的一个奇迹。一个前半生与翻译出版无缘、在译界更无任何人脉的人，在上世纪七十年代末、八十年代初，文化界乍暖还寒的“早春天气”里，赤手空拳与强大的极左思潮搏击，高举历来被无端贬损的通俗文学的大旗，办起了大型外国文学杂志《译林...
内容提要：有关神圣—世俗的记忆二重性是理解哈布瓦赫集体记忆理论的一条重要线索。哈布瓦赫将记忆神圣性置于世俗性之上，并因此提出社会框架论，呼应了涂尔干的社会神圣性概念，表达了其社会本体论关怀。作为涂尔干学派的传人，哈布瓦赫真正区别和超越涂尔干—莫斯传统之...
近日，教育部印发了《乡村校园长“三段式”培训指南》等4个文件（以下简称《指南》）。此次《指南》印发的基本考虑是什么？《指南》有哪些具体举措？应当如何贯彻落实？教育部教师工作司负责人今天就有关问题回答了记者提问。
着力解决当前乡村校园长培训痛点
问：...
一个月后,世界的目光将投向中国厦门。金砖国家领导人第九次会晤将于9月在中国厦门举行。目前,中国正同各方紧锣密鼓地对表,商讨如何巩固成果、规划未来、做大做强,保持金砖合作机制强劲、蓬勃、旺盛的生命力,进而让金砖合作焕发出更耀眼的光彩。
金砖合作走过了从无到有...