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“1920：红色基因与创党实践”学术研讨会会议现场 本网记者 查建国/摄
中国社会科学网上海讯（记者 查建国 夏立 陈炼）近日，上海市中共党史学会、上海市新四军历史研究会共同主办，上海交通大学马克思主义学院、上海大学马克思主义学院、上海市高校思政课协作组承办的“...
内容提要：道德的内在性是任何有效的道德的特征之一，它诉诸主体自我从而让道德不仅表现为外在行为，同时也表现为主体的意愿。法家在凸显法的社会功能的同时，声称道德的内在性既不可能亦不可欲。但法家在这一点上陷入了矛盾：一方面它要放弃道德的内在性而只保留法的功能...
内容提要：试图从中国文化传统中寻找应对现代性问题的资源，是近年来颇受关注的议题。基于学术传统与问题意识，民俗学的传统礼仪研究尤为关注礼俗互动，在田野调查和史籍考辨的基础上，探讨传统礼仪与民间社会、日常生活之间的复杂关系。唯有反思“礼”“俗”等本土概念，...
内容提要：历史上的经与经学可以分为两汉以前的群经时期、两汉以下的经学时期以及五四运动以来的经学史时期。经学时代的经学既是知识体系，又是价值体系，后一方面同时具有宗教、政治和道德伦理功能。经学随着皇权帝制的终结走下神坛，作为知识体系和道德伦理的价值承载功...
内容提要：社会建构论认为，现实是社会建构的产物。它包含两方面的含义。一方面，人们往往对现实形成一定的知识(包括观念和信念)，并借助常人的日常实践而把这种知识外化为现实(“知识建构现实”)。另一方面，人们所拥有的知识，是在社会互动中形成的；知识是社会建构的产...
近现代以来，在自由和社会公平正义之间，英国的精英阶层选择了前者，使得贫困成为英国社会久拖不决的问题。自由主义在英国长期占据主流，在这种思想传统中，英国的政策制定者习惯于从劳动力的生产与再生产的角度来考虑针对老、病、残等弱势群体的政策。
自由主义漂洋过...
时代进步的大趋势不可阻挡，只有团结起来，坚守和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体，才能共同创造世界更加美好的未来
当今世界正经历百年未有之大变局，新冠肺炎疫情全球大流行使这个大变局加速...
摘 要：东方外交史是整个人类历史的重要组成部分,具有明确的研究对象、研究方法和特定的体系。把东方外交史作为一个独立的学科加以规划、建设和发展,建立中国自己的学科体系、学术体系与话语体系,是新时代条件下中国社会科学理论工作者的艰巨课题,也是东方国家整体崛起对理...
1950年10月8日 毛泽东发出《给中国人民志愿军的命令》...
如何理解舍勒对于康德伦理学的批评？这个问题不仅涉及到舍勒对康德的批评或理解，而且涉及到这种理解所带来的效应。舍勒对康德伦理学本身的批评，主要涉及两个主要问题：一是关于康德伦理学中的“形式主义”这个问题，二是关于“自律伦理学”和“他律伦理学”的问题。以此...