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当下，作为文化机构的博物馆积极挖掘自身资源，展开丰富多彩的文化生产活动，文博节目、博物馆文创、博物馆微博和微信公众号等文化形式呈井喷状涌现，形成“博物馆热”的文化景观。随着博物馆文化生产热潮的持续升温，博物馆藏品以及馆场环境作为文化资源，已溢出物品和建...
习近平总书记在看望参加全国政协十三届三次会议的经济界委员时强调，“社会主义道路上一个也不能少，全面小康大家一起走！”全面建成小康社会，既是全国人民的共同期盼，也是我们党向亿万人民作出的庄严承诺。习近平总书记多次强调，全面建成小康社会，是实现中华民族伟大...
一般提及“孝”，都会联想到儒家诸子的孝道观。其实，《庄子》中对于“孝”的阐述具有迥异于儒家的思辨特色。《庄子》论“孝”存在三个层次的逻辑推进。首先，“事亲之孝”体现出非责任性的特点。其次，基于“事亲之孝”的“非责任性”，庄子建构了方外之“至孝”的观念。...
摘要：科技是第一生产力，为人类文明进步提供了不竭动力。人工智能是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量。党的十八大以来，习近平总书记高度重视人工智能发展，就人工智能发展的重要性、发展造福人民的人工智能和促进人工智能发展的路径等问题发表了一系列新的重要论...
胡适称汉代道家巨著《淮南子》为“绝代奇书”，而《原道》则是这部奇书“二十一篇”里最具道家“道”论“奇”彩的一篇。淮南王刘安与“淮南学派”正是在《原道》中，全面继承、扬弃、会通和熔铸先秦老子、庄子、黄老之学的“道”论思想，出于大一统汉王朝长治久安的理想诉...
周敦颐在儒学发展史上的重大贡献，主要在于他开创了以本体维度言说儒家性命之学的思想理路，为儒家性命之学的后续相传奠定了本体论根基。两汉之后，由于佛、老之学的冲击，儒家的心性义理之学长期晦而不彰，直至周敦颐以太极生理阐发人道之本，儒家这一性命之学才得以获得...
从“缘起性空”这一佛教根本正见开展出的中观学派，经鸠摩罗什而全面、系统地传入我国。其在与魏晋玄学相互激荡的同时，也为中国佛教思想的发展确立了一种内在源流与指向，并最终在禅宗那里诞生出了一种兼达美善的生命哲学，可谓将般若这种佛教的独特智慧发挥并运用到了极...
自佛教传入中土以来，就与书法结下了不解之缘，抄经、刻经、造像记等成为佛教徒修学佛法、积德造福的重要手段。唐五代时期，主张不立文字的禅宗迅速兴起，他们并不注重佛教经典的研习，而是旨在追求当下顿悟，故而采取了种种方便手段。举凡诗歌、书法、绘画等都成为禅僧说...
人们往往会基于期盼未来、理解现在的目的去回忆过去。在人们积极参与记忆共享与重塑的过程中，记忆信息包含的社会属性影响着集体记忆传递的动机与范围。而信息化、数字化的时代特征，促使个体记忆与公共记忆不断融合与对抗，也促使更多的人通过网络参与到记忆信息的输入与...
从古希腊时期算起，记忆作为哲学的研究对象早已开始，在亚里士多德、奥古斯丁、洛克、休谟、柏格森、斯蒂格勒等哲学家那里，都呈现出对记忆的关注。不过，记忆哲学作为一个具有自身独立研究论域的学科则肇始于21世纪。比如，贝内克（Sven Bernecker）于2008年和2009年分别...