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明诗学对明文学及东亚诗学有深刻影响，引起了当时东亚文人的普遍关注。他们对明诗“唐宋之争”“诗必盛唐”的复古观、“诗以正脉为宗”“拟议以成其变”的复古取向、明诗复古的价值，进行了批评。对明诗“气”“清”“自然”等风格展开了批评。古代东亚文人对明诗学的批评...
诗话源远流长，产生于北宋欧阳修的《六一诗话》，由于首创之功，开论诗“方便法门”（郭绍虞），影响之大，被认为是诗话的正宗。诗话绵延千余年，并且在朝鲜半岛、日本、越南等得到接受和传播，泱泱洪流，构成了不同于西方文论的独特的东方批评样式，体现了东亚文人区别于...
摘要：中国贫困治理特别是“精准脱贫”取得的巨大成就，为我们深刻理解“中国模式”并发展国家理论提供了重要的契机。中国的贫困治理模式成功地将执政党的政治领导力转换为一种现代化的国家治理能力，将贫困人口的个人福利上升到国家战略的高度，发挥了中央权威的理性化优...
“江南”是我国历史上不断衍化而形成的特定的人文地理概念。当然，这里所说的“江南”是狭义的江南，是与“大江南”或“泛江南”相对应的“小江南”。它特指长江下游的南岸地区，即指以吴越文化和金陵文化为核心的“苏松常镇宁杭嘉湖”等“八府”。
古往今来，诗情画意...
自中国明朝恢复“册封体制”后，大规模文化交流在周边积极展开，琉球亦开始纳入其中。史书记载琉球三山时代（14—15世纪）的中山察度王即已向化中国，积极朝贡并请求册封。王国进入17世纪以后，列岛内部应激生变、出现史称“中国化”文化受容过程，从生活文化到意识形态，...
维持了900余年的朝鲜科举制度不仅与王权的巩固及治国理念有着密切关系，而且对官员的选拔标准、士大夫的价值取向、乡校的教育体制、朝鲜半岛思想文化的形成均产生了深远影响，更是在朝鲜朝500年间独尊儒学正统观念的过程中扮演了重要角色。通过考察朝鲜登科试文，可在“万...
玄奘大师从西域跋涉赴印度求法之旅及其翻译经书的伟业，不仅在中国，纵使在日本也妇孺皆知，且作为丝绸之路辉煌成果的象征和热点话题被反复传颂。作为世界重要旅行记的玄奘《大唐西域记》中所记载的内容，在日本早已被编成故事，为人津津乐道。
以《说草》形式呈现的《...