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《怀着深情看人》书影 主办方提供
梁漱溟之子编选
集纳梁漱溟著作精华
书名:怀着深情看人
丛书名:梁漱溟作品系列
书号:978-7-5154-0900-9
著者:梁漱溟 著
顾问:梁培恕
出版年月:2020年6月
开本:16K
定价:119.00元
印张...
From Ru Xing to Ru Xiao:The Development and Transition of Pre-Qin Confucianism
作者简介:刘丰,中国社会科学院 哲学研究所,北京 100732 刘丰(1972- ),男,陕西榆林人,中国社会科学院哲学研究所研究员。研究方向:儒家哲学史。
原发信息:《湖南大学学报:社会...
会议现场 主办方供图
中国社会科学网讯(记者段丹洁)11月15日,“第三届许国璋外国语言研究奖颁奖典礼暨外语学科新格局高端论坛”在京举行。
中国社会科学院学部委员、语言研究所研究员沈家煊的著作《名词与动词》获一等奖;浙江大学文科资深教授、教育部长江学者特...
The Way Immortals Appearing in Zhuang Zi's Xiao Yao You
作者简介:陈赟,华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所
原发信息:《中国哲学史》第20195期 《庄子·逍遥游》作为“寓言十九”的文本充满了隐喻意味,对之的解读高度困难。文本中的藐姑射山神人往往...
符号学产生于20世纪初,由索绪尔和皮尔斯提出。两位大师各自独立建立了截然不同的模式和系统。20世纪60年代,索绪尔的符号学体系借由结构主义的繁荣而成为显学,但在70—80年代后结构主义产生后,皮尔斯符号学逐步代替索绪尔模式成为当代符号学的基础。迄今,西方符号学研...
内容提要:文明的初始状态是跨文化的,但后世出现的以一神论为代表的意识形态建立了文化边界。排他的文化边界导致了文明冲突,排斥了文化间在知识和技术上的开放获取和文化互相建构的机会。要恢复文明的开放活力就需要恢复跨文化状态,就需要建构具有兼容性或共可能性的跨...
摘 要:美国比较宗教学家南乐山(Robert.C.Neville)采用主题分析法,以基督教过程神学的核心范畴“创造”、“过程”与大乘佛学的“空无”“因果”进行比照诠释,在佛耶比较的视域中论述了佛教中道、真俗、体用等范畴,凸显了佛教信仰、实践的特殊之处,揭示了佛教的价值和基础所...