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改革开放30多年来，中国经济发展取得的成就令海外中国研究者瞩目，经济发展带来的社会利益多元化推动着中国的政治发展。其中，利益多元化带来的政治参与动机和欲望是否被有效地吸收，海外学者如何看待该问题，如何认识我国政治参与的现状？是进步，还是踏步不前，亦或倒退...
如今我们生活在一个工人的世界中。过去一代人经历的全球性社会变革，已经见证了工人有史以来第一次成为了世界上占据绝大多数的阶级。1970—2010年间，发达国家工人的数量从大约3亿增加到了5亿，而在贫穷国家中，他们的数量——包括他们当时的眷属在内——从11亿增加到了25...
在我们的生活中，存在着这样一些职业，这些职业的实用性是无可争议的。如果希望在一个陌生的城市吃一顿像样的晚餐，我们就需要餐馆的老板。如果不会自己烤面包，需要的则是面包师。如果在小餐馆吃坏了肚子或者损伤了牙齿，那我们当然就需要医生了。这些职业的不可或缺和永...
约·彼·奈特尔（J.P.Nettl）1968年撰写了关于国家的经典文章，试图说服与他同时期的社会科学家，使他们认识到，国家是“存在的，任何概念性的重构都不能消解它”。正如奈特尔所描述的，对国家的分析“并不流行”，而他认为这是一种不正常的学术现象。他坚信“国家性”（s...
改革开放以后，尤其是上世纪90年代以来，中国社会改革进入新的阶段，在向市场经济转型的同时，两极分化日益严重，出现强弱分野的阶级阶层对立，面临社会“断裂”[1]，开始进入新的不稳定时期。[2]在这一时期，各种社会矛盾纠缠在一起，各种利益群体包括经营性政府的牟利行...
普世主义在今天已不仅仅是一种道德的渴望，亦不单纯地是一种宗教信仰或认识论原则，毋宁说，它是我们时代支配性的意识形态。它已经变成一种明确的政治目标，现在可以通过选举席位、贸易协定、公正的国际法庭或所谓的人道主义援助以及向非洲学校捐助笔记本电脑来得以实现。...
在过去几十年里，资本主义经济朝着生产全球化方向发生了巨大的转变。大量原本应该发生在北方国家的制造业甚至服务业生产的增长——以及部分北方国家既有的生产——现在被外包给南方国家，满足着那里少数新兴经济体快速工业化的需要。人们习惯上认为这种转变源自1974—1975...
党的十七大报告明确指出：“大力推进理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化。”［1］如今，马克思主义大众化已成为巩固社会主义意识形态的主导地位，提高我国...
【内容提要】 马克思《资本论》及其手稿，在对资本主义进行批判的过程中，在消解商品、货币、资本关系的过程中，一步一步地生成着社会主义的价值观理论。这一理论，是在对现实经济关系的批判基础上，经过严密的思维抽象与思维具体的逻辑推理而建立的，这使得其该部著作中构...
【内容提要】 重读马克思，可以看到，与列宁国家学说不同，马克思国家学说的深层次本质是新社会观。马克思以充分认识到社会决定国家作为起点，而在终点上通过主张国家将会消亡，他最终推崇的是社会的本源意义。对于马克思来说，终点意义上的社会有别于最初决定国家产生的市...