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一、千年变局 欲追问中华文明如何复兴，必要省察中华文明的现代处境。欲追问中国向何处去，必要回溯中华文明从何处来。 因此，思考问题的视野就宜大不宜小，分析形势的尺度就宜长不宜短。不仅要看改革开放三十年，建国六十年，鸦片战争一百七十年，更应诉诸于千年。...
【内容提要】 在城市文化传承问题上，应该确立一个基本的立场，即城市不是文化传承的敌对力量，而是芒福德所说的“文化的容器”，应将之视为一种积极力量。城市文化传承也绝非城市文化的传承问题，而是城市的文化传承问题。在此，“人的活动”因素至关重要，但是我们对对象...
【内容提要】 在城市的现代化进程中，城市记忆的丧失和文化认同危机的出现实际上是一个问题的两个方面。城市记忆不仅是一种集体记忆、历史记忆和社会记忆，还是一种文化记忆。文化认同是城市记忆中的一种自我主体意识，文化认同感的根源在于城市文化的自我同一性。城市记忆...
【内容提要】 所有和认同相关的“事实”（fact而不是things）或“家族”都可以统摄到文化认同的序列。前现代社会，文化认同作为一种对“其他”文化（不是“他者”文化）的好奇或学习的现象而存在；现代社会，文化认同作为一个“构成性问题”而彰显并泛化；后现代社会，文化...
【内容提要】 批判性的文化研究使人们能够剖析当代媒体文化产品，从而获得应对文化环境的能力。近年来，文化研究已经开创了社会文化研究的一整套方法，主要包括文化的生产与政治经济学分析、文化的文本分析、文化的受众与接受分析等。这种多元的方法从媒体文化文本中分析生...
【内容提要】 20世纪80年代以来，因英国伯明翰学派而闻名的文化研究，实际上源起于20世纪20、30年代兴起的西方马克思主义特别是法兰克福学派的文化马克思主义传统，并一直伴随着这一传统的发展而得以推展，在当代呈现出全球化和后现代主义转向。 【关 键 词】文化马克...
【内容提要】 “非传统安全”研究视野中的国家文化安全是一种立体多维概念，强调以“个体”为安全主体、以“人的安全”为“国家安全”的终极目的。这个视角中的“国家文化安全”主要指人们认为自己所属“国家—民族”的“基本价值”和“文化特性”不会在全球化大势下出现断...
我们的确需要一个比较健全的社会平台。我们争取这样一个平台既是为社会争取，也是为个人争取。 我想我们是在要争取“好的生活”的前提下讨论“可能的生活”的，即不言而喻，我们是优先考虑要过“好的生活”，过有价值和意义的生活。赵汀阳写过一本有趣的书叫《论可能生...
一 长征的结束，使得西北成为中国革命的大本营。随着革命中心向延安的转移，革命文学也被拉入到一个新的生长环境和运行轨道。革命文学最终完成了“上海—延安”、“城市—乡村”的中心位移，从此在一个新的人文地理环境和外部的战争环境中开始了新的行程。 革命中心...
【内容提要】 斯图亚特·霍尔充分运用葛兰西的文化领导权理论，分析了撒切尔主义的形成过程及其本质。霍尔指出，撒切尔主义兴起于英国战后的社会危机，在解构当时社会现状的基础上，通过其民粹主义的策略，重新赢得了对大众的领导权，从而达到了加强社会控制的目的，最终形...