康德的先验对象概念

　　【内容提要】先验对象是感性直观杂多具有概念的统一性的先天根据，康德也称之为纯粹知性的客体。比较康德《纯粹理性批判》两版中关于先验对象的有关论述和修改，在第一版中，康德把依据概念的统一性和意识的统觉的统一性等同起来，先验对象作为感性杂多统一性的根据，不仅...

论奥古斯丁对学园派的批判

　　【内容提要】学界普遍认为伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派和怀疑派是晚期希腊哲学的主要流派，并按这种划分将中期学园派和新学园派纳入怀疑派。这样的处理方式无法真实再现学园派自身的历史，也无法厘清怀疑主义与不可知论之间的差别。新学园派的思想原则应该是真理不可知，而不...

　　内容提要：在康德美学研究中，认为纯粹美与依附美之间自相矛盾的观点是误读康德哲学的方法论和立场的结果。基于康德本人确认的方法论和立场，康德美学在逻辑上可以分为纯粹美与依附美两大部分，两者之间是原理与运用的关系，并无矛盾。　　关键词：康德美学/纯粹美/依附美...

　　【内容提要】升华是什么意思？提及这个问题，人们一般立即就会想到弗洛伊德的定义：性冲动的对象偏离了性目标而转向新的对象。但这就是升华的定论了吗？拉康虽然一直声称精神分析的关键就在于回到弗洛伊德，但他对升华所做的解释却迥异于弗洛伊德。拉康为我们提出的升华定...

　　【内容提要】美学不仅是知识学，更是智慧学，并因此有着鲜明的时代性。改革开放以来的中国美学原理教科书写作大致可以分为五种类别和三个发展阶段：实践美学派、后实践美学派和新实践美学派致力于构建一种完整的现代美学，叶朗、张法致力于构建一种全球化时代的多元美学，...

　　【内容提要】今天所谓的近代儒学的衰落，是理学的衰落。儒学复兴的条件是新的思想文化资源，途径是回归、开发原典。在近代中国，构成人之一切社会关系的总和正在发生着变化，儒学必须适应这个变化。儒学的当代复兴与“西学的充分中国化”的关系很值得思考。因此，学习西方...

　　【内容提要】审美与文化是理解书法时空的两个维度，它构成了书法的双翼，二者合则双美，离则两伤。书法经典是“技”与“事”之会，是“审美时空”与“文化时空”的完美契合。前者保证了作品技术的精湛，从而在审美层面赋予作品以无限的魅力；后者则从历史的深广性、个体生...

　　【内容提要】作为一个古老的哲学问题，时间在思想史上占据着重要的地位。尤其是在现代哲学中，对于时间的思考体现了对于生命本质的思考。本文以德勒兹的对于康德时间概念的批判为切入点，论证生命与时间的断裂实际上是理性主义思想发展的结果，进而论述德勒兹关于时间的三...

　　【内容提要】他者性美学是在他者性哲学的基础上形成的。列维纳斯从他者的超越性出发，把审美界定为超越经验意识的感觉，把美确定为物的本原状态。这样，他的美学就具有自然主义的倾向，而否认了审美的超越性。同时，他认为美只是“物”的还原，它超越于存在，因此不是主体...

　　【内容提要】知觉知识何以可能的问题是知识论的核心问题。普赖尔的新独断论代表了这个问题的最新进展。不过，它并未解决经验的可错性与经验辩护的充分性之间的矛盾，因而暴露出可击败性悖论。麦克道尔的析取论蕴涵了这样的观点：知觉经验可通过向知觉信念移交罗素式内容的...