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约有1153975项符合 的查询结果, 如下是第 1-20 项(搜索用时2.105秒)

论科拉科夫斯基的神话思想

  摘 要:科拉科夫斯基认为,神话广泛存在于知识活动、艺术创作、语言、情感、道德价值、技术工作以及性的生活等人类交往领域,其任务是揭示绝对现实,赋予经验世界以价值和意义。沿着卡西尔的理路,科拉科夫斯基对神话的结构和作用做了文化哲学的阐述,并断定:以科学技术为主导意...

http://www.cssn.cn/zjx/zjx_zjyj/zjx_zjxll/202101/t20210131_5308825.shtml 2021.01.31 20:42:00 高树博

汉语单音节感官义类词群的语义取象及认知特性探析

  摘 要:“语义取象”作为语义中被突显的经验性倾向,形式上表现为抽象化的认知取象模型,如同词义的基因密码,被永久地携带并基因性地推动了词义的引申路径和发展方向。对语义取象类型的提取过程,重点关注词义的本源,通过本义和造意的根源性追寻,获取词义在创制初期的意象特征...

http://www.cssn.cn/yyx/chx/202101/t20210131_5308824.shtml 2021.01.31 20:25:00 郑颖琦

《民族语文》2020年总目录

语法与语言类型研究   藏语康方言称多话的示证范畴   才吉文毛(1.27)   碧约哈尼语双音节化的类型及产生机制   经典(1.76)   黎语加茂话的变调及其功能   吴艳(1.83)   摹拟词语音交替与音义关联的跨语言考察——以蒙古语、朝鲜语、日语、汉语为例   阿...

http://www.cssn.cn/yyx/xsqkdt/202101/t20210131_5308823.shtml 2021.01.31 20:10:00 民族语文

网络叙事的生成机制及其群体传播的互文性

在信息传播主体多样化的今天,社会叙事已从少数人主导,演变为多传播主体的网络叙事与主流叙事共生的状态。网络叙事以事件相关体、文本集合体和具体文本三个层次累加构成。这种机制规定了网络文本的生成、接受和扩散方式,也重构了传播主体之间以及与网络环境和现实社会之...

http://www.cssn.cn/index/wlwx/202101/t20210131_5308821.shtml 2021.01.31 20:10:00 隋岩 唐忠敏

【诗言志】百年中国共产党颂歌

今年是中国共产党建党一百周年。在这奋斗百年路、启航新征程的日子里,缅怀艰苦岁月,致敬中国共产党领导中国人民从此走向富强的道路。       革命摇篮   罗霄中段井冈山,   中国革命之摇篮。   武装斗争求解放,   革命风暴起波澜。   中共领军破围剿...

http://www.cssn.cn/wenlian/202101/t20210131_5308820.shtml 2021.01.31 19:57:00 袁慕尧

学科交融:以敦煌文献为基础的“中国俗文学研究”

  作者简介:郑阿财,四川大学中国俗文化研究所讲座教授、南华大学敦煌学研究中心荣誉主任。   对西方民间文学理念的引进,引发中国俗文学研究的抬头;大小传统概念的运用,促进中国俗文化研究的兴起。敦煌文献中有丰富的俗文学作品,四川大学以敦煌文献为基础的“中国俗文学研...

http://www.cssn.cn/kxk/jcxk/202101/t20210131_5308819.shtml 2021.01.31 19:55:00 郑阿财

世界普遍交往中的人类命运共同体

“中国人民愿同各国人民一道,推动人类命运共同体建设。”习近平关于构建人类命运共同体的倡议是对马克思世界历史理论在新时代的创新和发展,而马克思的世界历史理论包含的一个主要论题就是世界普遍交往理论。在世界遭遇“百年未有之大变局”的历史关头,世界人民唯有合作...

http://www.cssn.cn/index/wlwx/202101/t20210131_5308818.shtml 2021.01.31 19:48:00 李包庚

【经典习得】恩格斯论“研究原著”:基本路径与学术启示

2020年2月,科技部会同财政部研究制订的《关于破除科技评价中“唯论文”不良导向的若干措施(试行)》的通知和同年12月教育部印发的《关于破除高校哲学社会科学研究评价中“唯论文”不良导向的若干意见》的通知,都对“基础研究”的评估成果和评价指标作了严格要求。哲学社...

http://www.cssn.cn/mkszy/yc/202101/t20210131_5308817.shtml 2021.01.31 19:37:00 孙福胜

论北宋的黄老思想

  摘 要:北宋是继西汉以后黄老思想流行的另一个高峰。北宋多数帝王有崇尚黄老之举,君臣上下共同推行,思想界互相呼应,黄老思想几乎漫延于整个北宋王朝,其中仁宗朝尤为显著。宋仁宗不仅对黄老十分推崇,并且更加自觉,在位期间被时人及后世称为太平之治,故宋仁宗才是北宋崇尚黄...

http://www.cssn.cn/zjx/202101/t20210131_5308816.shtml 2021.01.31 19:31:00 刘固盛

国家治理现代化的逻辑转换

  国家治理现代化体现了现代国家建构的过程,国家治理的成败取决于国家治理的制度逻辑及其治理的有效性。现代西方国家治理由市场逻辑主导,在保护个人权利和增加物质财富方面取得了突出的成就,但发展至今却面临着治理效能下降的危机。鸦片战争以来,中国的治理转型深受传统...

http://www.cssn.cn/index/wlwx/202101/t20210131_5308815.shtml 2021.01.31 19:21:00 夏志强
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