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近年来，“阐释学”在中国学界成为一个出现频率很高的“热词”，建立“中国阐释学”的倡议被重新提起。这有利于中国当代学术的创新和发展。然而随着“中国经典阐释学”“中国儒学阐释学”“中国文学阐释学”等提法越来越常见，问题也出来了：这些提法究竟意味着什么？究竟...
一次意外的惊喜，我在办公室拾掇私人物品的临别之际，于铁皮卷柜中发现一摞用红塑料绳捆扎着的旧书信。白色的短信封边角泛黄，牛皮纸的长信封颜色黯淡，想来隐匿于柜子一隅已有多年，几经搬迁在此处找到最后的安身之所。而今，这些信件正被我一字一句敲进电脑，将以非纸质...
摘要：“玉门”是丝绸之路上重要的交通地理坐标和文化地理坐标。“玉门”与“玉门关”也被看作丝绸之路草原通道交通的重要界点。在关于汉代历史文化的文献记录中可见“玉门枣”,相关信息具有神秘色彩,在一定程度上反映了中原人对于西北远方世界的认识。作为丝绸之路的“...
教坊是管理宫廷音乐的官署，肇始于唐，结束于清。唐代教坊，是中国音乐史与文学史研究均绕不开的话题，更是唐代文学研究的重大课题。20世纪中期，任半塘先生撰写《教坊记笺订》和《唐声诗》《唐戏弄》等著作，成为唐代教坊研究的翘楚。但因教坊问题极其复杂，遗留问题仍然...
文学伦理学批评是我国学者创建的一种文学批评理论与方法，是在西方伦理批评和中国道德批评的基础上建设而成。目前，文学伦理学批评逐步走向成熟，在建构理论体系和话语体系方面取得了进展，并拥有大量的批评实践成果，学术影响力日益扩大。近日，本报记者采访了该领域数位...
茶作为天地孕育之灵物，以其自然属性和药食功效，在道教源流上便是丹道载体的重要选择之一，饮茶甚至成为“道徒”身份的重要标志。
在道教文化中，“道”是天地宇宙的最高准则，而在对“道”进行认知和实践时，则要经由自然之物去加以把握。明代朱权《天皇至道太清...
中国社会科学报广州1月21日电（记者李永杰）近日，由暨南大学文学院主办的“新文科视域下文学研究与文学理论创新”学术研讨会在广州举行。
新文科建设要找准自身定位，坚持以人为本，突出跨界融合，强化实践导向，探讨范式创新，充分把握交叉学科的建设规律。南方科技...
《道藏》的编目分类自刘宋道士陆修静创立“三洞”始，而后继之以“四辅”，“三洞四辅”遂成为后世道教徒修《藏》编目的圭臬。但是随着藏经典籍的不断丰富及对墨家、法家、兵家等诸家学说的收纳，原来的“三洞四辅”已不能满足其分类的需要。尤其是后世频出的道士文集，并...
李白诗曰：“却顾所来径，苍苍横翠微。”近年来，学界开始有意识地检视古代文学研究的“所来径”，同时也积极思索古代文学研究的未来可能性。通览多篇评议、笔谈后，笔者认为仍有一个问题未被诸家论及，有待提出和讨论，那就是在现代学术分科治学之前，我们固有的“集部之...