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“实践”一词成为解决文化转向中存在的问题,以及探索历史研究新路径的联系纽带。20世纪80年代以后的“文化”概念开始突出“实践”的内容,认为文化是一个存在着实践活动的领域
主持人:什么是实践理论?历史学家为什么会对实践理论产生兴趣?
施皮格尔:“实践理论...
中苏两党两国历史上关系最热络的时期是在赫鲁晓夫上台之后。上世纪50年代中期(1954~1958)中苏两国的“蜜月期”,无疑是从赫鲁晓夫1954年9月29日至10月16日首访中国,毛泽东、周恩来与他首次在北京会面开始的。
前奏:赫鲁晓夫上台前后周恩来与他的三次接触
赫...
1949年上海解放后,我考进复旦大学,与上海人民共同分享从国民党反动统治解放出来的喜悦。然而,蒋军败退后留下的满目疮痍的烂摊子,特务到处搞破坏,物资短缺,物价飞涨,敌军飞机轰炸,特别是1950年2月6日,蒋军的20多架飞机对电厂、自来水厂等重要目标的猛烈轰炸,造成...
撒拉族自中亚迁徙到中国青海后便与其他突厥语民族失去了联系。近800年来,撒拉语作为突厥语的一个分支,犹如一块活化石,深藏于青藏高原上。因此在国际突厥语研究中也具有非常重要的价值。
13世纪,一支人数很少的乌古斯部撒鲁尔人从中亚迁徙到了今天的中国青海地区。...
在西北民族走廊上,若干较小民族混居在较大民族中间,保持着自己的民族语言和文化特色,费孝通先生形象地称之为“民族小岛”。撒拉族居住的循化县黄河谷地就是这样一个“民族小岛”。
撒拉族人口约10万,主要分布在青海省循化撒拉族自治县、化隆县以及甘肃省积石山县的...
20世纪30年代以来,随着学术界转向西北,地处甘青边界的撒拉族,逐渐引起一些民族学家、历史学家和语言学家的关注。这些学者发表了一系列论文,从此开启了现代撒拉族研究的序幕。纵观近百年来撒拉族研究的脉络,大致可分为三个阶段。
民国时期为撒拉族研究萌芽期
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《共产党》月刊,1920年11月7日创刊,1921年停刊,共出6期。它是中国共产党的第一份党刊,其发轫、发展与中国共产党的筹建息息相关,带有鲜明的历史色彩与时代烙印。
1919年,五四新文化运动的爆发有力地促动了马克思主义在中国的传播;同时造就了一批初具马克思主义思...
延安时期,有组织的马列主义著作的大量翻译出版,为延安的学习潮创造了条件。党中央十分重视理论学习,尤其是马列主义的学习。1938年在党的扩大的六届六中全会上,毛泽东动员全党同志加强学习,他指出,“我希望从我们这次中央全会之后,来一个全党的学习竞赛,看谁真正地...
编者按:一直以来,我报“书品”版坚持学术品位,倡导学术争鸣,积极支持和鼓励学者就当前的学术出版现状发表切实而中肯的意见,得到广大读者的肯定。本期刊发一篇“人文睿思”栏目的回应文章,以飨读者,以待来者。
我国文学中的“直抒胸情”之作,同喻象文学和意象文...
要克服和扭转贫富差距扩大和两极分化的趋势,需要的政策转向,不是什么将“国富优先”转变为“民富优先”,而是明确宣布“让一部分人先富起来”的政策已经完成任务,今后要把这一政策转变为逐步实现“共同富裕”的政策,完成“先富”向“共富”的过渡。
有人说,过去...