中国文化的狂者精神及其消退(上)

　　说来已经是一九九八年的事了，我在哈佛做访问学者，女作家木令耆一次邀我波士顿郊外游，乘兴来到她的美丽的湖滨居所。她书房里的一幅字，引起我极大的兴趣。这幅字是武汉大学世界史专家吴于廑先生的书法，一首《浣溪沙》词，写的是——　　丹枫何处不爱霜，谁家庭院菊初黄...

中国人的生活世界：民俗学的路径

　　内容摘要：中国的人文与社会科学应该把中国人的生活世界作为认识的对象与关怀的目标，民俗学能够在其中发挥关键的引领作用。与发挥这种作用相匹配，民俗学应该定位为研究普通人的日常生活的文化传承的社会科学。按照这一发展路径，民俗学将成为现代国家建设中的基础性学科...

杜维明（美国哈佛大学和中国北京大学教授）　　文化多元是世所公认的事实，被认为是促进人类繁荣的一个基本因素而受到赞扬，但它也被视为成为世界公民的一种威胁。生态意识让人类明白，人类的生存正处于危险之中，因此，无论富国还是穷国，我们注定要同舟共济。但就找出一个公...

黄卫星、吴丹内容提要：e社会传播具有传播信息的自由性、开放性、复杂性；传播主体的隐匿性、平等性、多层性；传播对象的大众性、年轻性、知识性；传播符号的集合性、视觉性、能指性；传播媒介的快捷性、虚拟性、多媒性；传播过程的时效性、个性化、互动性。在e社会传播中，...

　　桂蓉蓉　　云南省西双版纳傣族自治州有13个世居民族，每个民族都有自己独特的文化。丰富多彩的民族文化资源，也是西双版纳的优势所在。要使传统文化在今天的经济社会发展中发挥重要作用，就必须赋予她新的时代内涵和精神。也就是说，不仅要保护宝贵的文化资源，更重要的...

——“民俗地图”与“文化传承图”体系系列论文之三何彬【内容摘要】参照他者民俗地图的技术制作和资料处理方法以及分门别类制作的民俗地图的方法，制作出适于记录中国文化传承实态的“文化传承图”的方法和规范，以构建记录物质文化遗产和非物质文化遗产现存状态、分布...

王列生【内容摘要】从纯学理的意义而言，文化制度创新与文化体制改革具有较大的同义性，而机构改革作为体制改革的重要组成部分，长期以来遭遇政策能力不足和执行效率滞阻的困扰，所以更具问题表征性与解困迫切性。本文从文化机构的现存体制性矛盾、改革过程中的功能缺失以及...

孟宪平【内容摘要】迄今为止，人们对文化概念的界定，多种多样，难成凿枘。比而观之，时空流转、地域变迁、科技进步、文化交流等是文化概念多变的客观因素。不同国度、不同民族和不同地区的人们形成的多样性主体，以及在此情况下对文化理解的多样性，是文化概念多变的主观因...

吴瑛【内容摘要】在盛行一夫一妻制的大理州洱源县西山乡白族传统社会中,婚姻之外还存在着结交情人的“采百花”习俗。“采百花”习俗在当地白族传统社会中呈公开而普遍的存在状态,与其他绝大多数社会为维护婚姻家庭和谐稳定所规定的伦理道德和法律规范相悖。本文作者对“采百...

黄永林、韩成艳【内容摘要】传统的民俗学将向何处去？这是民俗学界普遍关注的问题。本文认为，新时期民俗学要想走出困境，对社会和学术做出自己独特的贡献，必须树立新的学术品格，对社会有所担当。从“历史学”转向“当代学”，将民俗研究导入当代社会，直面当下社会的变迁...