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《中国传统思想道德与东南亚伦理》简介

《中国传统思想道德与东南亚伦理》系省哲学社会科学2007年规划课题,由海南大学赵康太同志承担完成,最终成果形式为专著。 该成果由绪论和十二章组成,即:中国传统思想道德与东南亚伦理的关系;儒释道与中国传统伦理道德的基本特征;儒释道与越南儒学及越南传统思想道德;中...

http://www.cssn.cn/skyskl/skyskl_cgzp/201310/t20131026_599077.shtml 2011.03.07 14:21:25

日常生活·身体叙事·性别政治

  内容提要:女性的性别界定是历史造成的,对身体的压抑和对女性的剥削被置于同一符号之下。日常生活中的“食、衣、色”是与人类身体最密切相关的三大元素,其书写被台湾女作家赋予了一种有意味的形式。这三大元素关乎感官、欲望、情感等,虽被男性所建立的以心灵、精神、理...

http://www.cssn.cn/wx/201310/t20131026_599072.shtml 2013.10.23 09:11:00 艾尤

奇想化的“战争启示录”

  内容提要:文章对莫言的战争题材小说进行实证研究,从如何“写绝对主观的战争”、“童心”与“奇想”、“信史”与“心史”、文学故乡的双向拓展、普遍人性对战争的超越等方面,予以深度阐释,以揭示莫言对战争文学的独特观点和莫言战争文学经验的若干重要特征。   关 键...

http://www.cssn.cn/wx/wx_ddwx/201310/t20131026_599069.shtml 2013.10.15 10:01:00 张志忠

文化断裂带上的足印

  内容提要:阿城无可选择地站立在中国传统文化的断裂带上,他参与“关于中国文化再辨析工程”,以其小说,留下与传统文化筋骨相连的深深足印。边缘化的启蒙教育,边缘化的人生经历,成就了阿城小说的一副“边缘之相”。他的小说文本,多是由私密性、无发表目的的“手抄”转...

http://www.cssn.cn/wx/wx_ddwx/201310/t20131026_599071.shtml 2013.10.21 08:36:00 王海燕

身体的秘密痕迹

  内容提要:本文通过翟永明的诗歌来探讨诗歌、身体、经验与价值判断之间的关系。翟永明的写作更趋向于跟着身体的感觉走。她的诗歌几乎记录了自己的生活经历与生命的痕迹,这是翟永明最为重要的地方,也是人们能从中看到的最真实与真诚的身体之所在。然而一旦陷入对身体的执...

http://www.cssn.cn/wx/wx_ddwx/201310/t20131026_599066.shtml 2013.09.26 17:18:00 曹梦琰

文化生产与诗性空间的延展

  无论是东方还是西方,在人类文明发生之初,歌与诗就是彼此伴生的。《文心雕龙·乐府》所言及的“诗为乐心,声为乐体”描述的就是这种情况。从《诗经》、《楚辞》到汉乐府民歌,从唐诗宋词到元曲,人类文明的进程改变过二者的促生关系以及在人类文化生产、文学中的主流地位...

http://www.cssn.cn/wx/wx_ddwx/201310/t20131026_599064.shtml 2013.09.26 17:13:00 孙晓娅

谁谓古今殊 异代可同调

  作者简介:雷武铃,河北大学中文系、北京大学文学院 一   作为杂志主持人和诗歌选编、评论家,李少君给人的印象是积极有为,勇于开拓,而且个性鲜明,风格独特。他主编的杂志,深深地介入了当代中国思想文化观念的论争,呈现了激烈变动中的当今社会的精神面貌。他的诗歌...

http://www.cssn.cn/wx/201310/t20131026_599067.shtml 2013.09.26 17:21:00 雷武铃

当代诗歌批评:一种别样的写作

  内容提要:当代诗歌批评既是对应于诗歌文本的一种阐释性文体,亦是一种关于感性、感受力、经验世界与语言表达的论述。诗歌批评是一种批评主体与诗歌文本之间关于意义与理解的话语实践,一种通过非交流性话语进行言外之意的交流形式。一种够格的阐释与批评写作,将成为它所...

http://www.cssn.cn/wx/wx_ddwx/201310/t20131026_599061.shtml 2013.09.26 16:57:00 耿占春

中国现当代文学和文化研究在美国

  内容提要:美国的中国现代文学与文化研究作为海外“汉学”的一支,一直受到国内重视,但其成败得失并未得到有效的清理和讨论。其实,在海外汉学界流行的后现代主义和后殖民理论批评视角、以“文化场域理论”研究文化生产的方法,以及以新历史主义观点进行文本阐释的范式,...

http://www.cssn.cn/wx/wx_ddwx/201310/t20131026_599059.shtml 2013.08.26 16:39:00 王晓平

圣与王:骆一禾、海子诗歌主体形象比较

  内容提要:骆一禾、海子心灵构造和诗歌境界的差异集中反映在他们诗中各自的主体形象中。“圣”代表了骆一禾诗歌的主体形象,它是骆一禾的诗歌抱负、人文关怀、人格理想的象征;“王”代表了海子的主体形象——海子的“王”与权力无关,他一心渴望成为的乃是“诗歌之王”。...

http://www.cssn.cn/wx/wx_ddwx/201310/t20131026_599062.shtml 2013.09.26 16:59:00 西渡
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