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所谓“存活”，主要是指古代文论的一些传统话语并没有消亡，而是被“隐性传承”了下来，“存活”在现当代文论和批评的话语之中。这是一个客观事实。不过在目前的文学理论研究中，人们对于这一事实有所忽视，从而导致了学术研究上的一个盲区。为此，需要我们发掘出中国传统...
伴随信息化时代的悄然而至，博客日渐代替日记，电邮逐步取代书信。当键盘输入替代汉字书写成为人们的日常生活方式，传承数千年的汉字文化难免陷于一种尴尬的困局。当下，我们将如何应对信息化给古老汉字带来的冲击？
9月6日，首届中国汉字书写与传承高峰论坛在京举行。...
中国社会科学报讯（记者吴楠）记者从清华大学中国礼学研究中心获悉，该中心与嘉礼堂共同发起的“《仪礼》复原计划”，目前已完成《士冠礼》的拍摄，进入后期制作，预计10月完成。
“《仪礼》复原的重要目的之一，是借此培养一批通晓《仪礼》文本、熟知各类学术争端的由...
（原标题：对汉字的变化，不必杞人忧天）
从甲骨文到当下的汉字，汉字形体的变化鲜活体现了汉字发展的与时俱进，只要顺应形势妥善处之，发展中遇到的问题便会迎刃而解。
近期，央视一档新节目《中国汉字听写大会》不仅获得了高收视率，激发了全民书写汉字的热情，...
中国社会科学网讯（记者郭潇雅 通讯员郭献军） 9月1-3日，由安阳市人民政府主办，安阳市人民政府台湾事务办公室、安阳市社会科学联合会、安阳周易研究会等单位承办的“海峡两岸周易学术论坛暨第23届周易与现代化国际讨论会”在安阳汤阴县羑里城景区举行。来自海峡两岸以及...
（原题：再论“新子学”）
自半年前我在《光明日报》“国学”版发表《“新子学”构想》一文以来，学术界对“新子学”的讨论一直很活跃。诸多研究领域的学者从不同角度阐发了精到的看法，令我深受鼓舞。经过一段时间的沉淀，我对“新子学”的内涵做了新的思考。现拟对部...
汪玢玲（1924— ），满族，笔名冰凌，辽宁北镇人。著名民俗学家、民间文艺学家。代表著作《蒲松龄与民间文学》（获吉林省长白山文艺奖）、《民间文学概论》（合著，获北方十五省民间文学评委会一等奖）、《汪玢玲民俗文化论集》、《中国虎文化研究》、《中国婚姻史》、《...
相对于自然科学、社会科学的蓬勃发展，西方国家的人文学科却显出衰落迹象。美国科尔盖特大学罗曼语及文学教授约翰·加卢奇（John Gallucci）8月13日在学术网站“社会科学空间”（Social Science Space）刊文《作为人际关系的人文学科》（The Humanities as Human Relation...
中国社会科学网讯（记者薛倩）8月30日，“阿拉伯文学与中国文学的相互影响”研讨交流会在京举行，来自沙特阿拉伯与中国的众多学者和作家出席了此次会。与会学者表示，阿拉伯文学与中国文学作品都更多关注社会问题。
谈到中国与沙特阿拉伯的女性文学问题时，北京第二外...
核心提示：诗质和诗语的变化必然要冲破旧的诗体形势，引起诗体形势的变化，而诗体解放又使新的诗质和诗语进入诗歌，三者互动推动着中国新诗的发生。
中国文学以“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”和“文明戏运动”为肇始，经过20年左右的发展，最终在五四时期...