基本信息

　　作者：关海庭 著

　　ISBN 9787301308226

　　定价：66.00元

　　出版时间：2020年4月

　　作者简介

　　关海庭，法学博士，北京大学政府管理学院教授，博士生导师。主要从事中国近现代政治发展史、中俄体制转型模式的比较、当代中国政治等问题的研究。在《北京大学学报》《中共党史研究》《当代中国史研究》《政治学研究》等刊物发表论文数十篇。已出版《中俄体制转型模式的比较研究》等专著。

　　摘要

　　当代中国的信仰体系有三个基本的内涵：一是形成了由政治信仰和宗教信仰共同构成的一个完整的信仰体系。二是政治信仰本身就是一个完整的体系，包括宏观的目标、中观的价值观、微观的民生政策。三是实现中国政治信仰的途径也是一个完整的体系，包括自身体系的完善、支撑条件的完善、处理好同外部因素的关系（特别是同宗教信仰的关系）。本书的整个论述都是围绕着上述内容展开的，并在此基础之上，深入分析了这种信仰体系对中国政治发展的影响。本书有一个基本的假设：中国经济经过四十年的高速发展，国家的硬实力有了显著的提高，现在已经成为世界第二大经济体。当前紧迫的任务，就是提高国家的软实力。从现在算起，再经过10年到20年的时间，如果能够建立起完整的国家软实力体系，并且得到全国人民的认同和自觉的执行，中华民族就能够真正地自立于世界民族之林。近些年，对国家软实力的研究，越来越引起人们的重视。20世纪90年代初，美国学者约瑟夫·奈提出了“软实力”的概念，认为软实力主要是指一个国家的文化影响力，包括意识形态和政治价值的吸引力、民族精神和社会文化的感召力、政治动员的能力、运作国际组织的能力等。文化决定论者认为：“对一个社会的成功起决定作用的是文化，而不是政治。”“文化价值观之所以重要，尤其是因为它们形成人们组织经济活动所遵循的原则。”有的学者说得更加明确：“文化具有的内在价值和态度能引导民众。”新制度经济学同旧制度经济学的重要区别也在于，新制度经济学在解释制度的时候，认为“制度从根本上说是由非正式的约束、正式规则和这两者的实施特征组成的”，更强调在制度的实施过程中“习惯和习俗的重要性”。现代化理论则从一开始就将“公众的愿望和信仰、意识形态、动机和动员作为重要的分析领域”。中国改革开放以来的实践也说明，要想让改革顺利发展，硬性因素和软性因素的协调发展至关重要，甚至可以说决定着改革的成败。随着改革开放的深入，硬性因素的建设和提升相对容易，而软性因素的建设相对困难。因此，在经济发展到一定程度后，一定要加强软性因素的建设。在众多的软性因素中，起核心作用的就是信仰，这也是本书要加以论证的。本书还要特别指出，中国共产党是中国政治信仰的主要承担者。中国共产党之所以能够从小到大，成为一个有八千九百多万党员、领导十四亿人口的国家的大党，最根本的原因在于有正确而坚定的政治信仰。正如邓小平所说：我们革命取得胜利，“就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念”。“没有这样的信念，就没有一切。”《中国共产党章程》明确规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。这个最高理想和最终目标，就是信仰。我们的信仰就是共产主义，这种信仰不同于宗教信仰，这是建立在科学基础之上的世俗的政治信仰。

　　目录

　　第一章 政治信仰问题的提出

　　第二章 关于信仰的文献综述

　　一、 信仰研究的基本路径

　　二、 对政治信仰的现有研究

　　三、 中国经验与信仰研究的反思

　　第三章 政治发展与政治信仰

　　一、 政治与政治发展的含义

　　二、 政治发展与信仰

　　三、 政治信仰与政治发展

　　第四章 中国为什么需要世俗的信仰？

　　一、 中国和西方社会结构的差异

　　二、 中国一元社会结构形成的原因

　　三、 中国独特社会结构的深远影响

　　第五章 我们需要什么样的世俗信仰？

　　一、 “实用理性型”文化对世俗信仰内容的影响

　　二、 平民性质的文化对世俗信仰内容的影响

　　三、 中国人信仰的心理结构与世俗信仰的内容

　　第六章 政治信仰与20世纪中国政治发展

　　一、 西方政治发展模式的尝试与受挫

　　二、 封建买办集权主义政治发展模式的恶果

　　三、 各阶级合作的联合政府政治模式的提出与夭折

　　四、 社会主义政治发展理念与道路的确立

　　五、 中国特色社会主义信念的创新实践

　　第七章 政治信仰的文本分析

　　一、 康有为的《大同书》： 中国式空想社会主义的蓝图

　　二、 孙中山的《建国方略》： 资产阶级性质共和国的设计

　　三、 毛泽东的《新民主主义论》： 中国科学社会主义的奠基之作

　　第八章 当代中国政治信仰的基本内容——理论分析

　　一、 当代中国政治信仰的理论基础和主要内容

　　二、 当代中国政治信仰的支撑条件

　　三、 当代中国政治信仰在政治发展中的作用

　　第九章 当代中国政治信仰的基本内容——实践探索

　　一、 空想社会主义的倾向

　　二、 单纯追求物质利益的实用主义的倾向

　　三、 简要的分析

　　第十章 当代中国的信仰体系是如何维持和发展的？

　　一、 中共历史上三次信仰危机的化解

　　二、 政治信仰的巨大作用——四次重大事件的分析

　　三、 简要的总结

　　第十一章 中国共产党的政治信仰与当代中国政治发展

　　一、 当代中国政治发展的历史传统——以解放战争为例

　　二、 当代中国政治发展的基本背景——以改革开放前三十年为例

　　三、 政治信仰与当代中国的政治发展

　　第十二章 当前坚定政治信仰要防止的几种倾向

　　一、 整体的视角

　　二、 领导干部的视角

　　三、 一般群众的视角

　　第十三章 当代中国政治信仰状况的调查

　　一、 关于当代大学生政治态度的调查

　　二、 当代青年人的政治信仰状况

　　三、 普通百姓的信仰和政治态度状况

　　第十四章 中国共产党政治信仰体系实现的途径——自身体系的完善

　　一、 要不断完善共产主义的思想体系

　　二、 对今天的实际也要有一种全新的认识

　　第十五章 中国共产党政治信仰体系实现的途径——支撑条件的完善

　　一、 政治文化

　　二、 政治象征

　　三、 政治民主

　　四、 政治动员

　　五、 政治组织

　　第十六章 中国共产党政治信仰体系实现的途径——同外部因素的关系

　　一、 信仰和现实的关系

　　二、 权利和义务的关系

　　三、 宗教和世俗的关系

　　四、 目标和手段的关系

　　结束语

　　参考文献

　　内容简介：

　　中国的理想与现实合一的一元社会结构，决定了需要世俗的信仰。中国传统文化的“实用理性”和“平民化”的特征，加上中国人传统信仰的心理结构，决定了需要有一种反映大多数人意志的世俗的政治信仰。中国共产党顺应历史潮流，以马克思主义为指导，提出了共产主义的信仰。这个信仰是以体系的形式存在的，包括奋斗目标、核心价值观和民生政策三个层次，是对社会发展规律的正确反映。根据中国共产党的历史经验，需要通过宣传奋斗目标的科学性、核心价值观的凝聚性、民生政策的实用性，形成建构信仰体系的正确途径。具体来说，包括在坚持社会主义思想之基础上的理论创新、构建独具特色的社会生活组织结构、不断增强信仰体系自身的完整性、充分发挥中国共产党信仰体系的包容性、积极建设中国共产党信仰体系的引导机制等措施。采取这些措施，可以使这个信仰体系更加完善，在当代中国的政治发展中发挥更大的作用。