古人说：刚日读经，柔日读史。

　　一个国家的文化要从深度和广度上得到传承和创新，需要国家层面的倡导，同时又需要政界、学界、企业界、大众群体参与，从而有计划、有条理、有主次地践行。

　　中华文化如何传承，又怎样创新呢？

　　一直以来我们始终强调，经典诗文应该成为“中华民族文化的基因”。这给我们传承什么选择了方向，孩子们从小应该打下坚实的传统文化根基，读诗，读文，读经典。

　　2500多年前，孔子修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》，著《春秋》，为中国文化的传承与创新做了最初的选择。孔子编撰本着“述而不作”“不语怪力乱神”“多闻阙疑”传递中国文化，留给我们无限的思考空间。

　　梁朝萧统主持编撰了《文选》，旧时读书人有“文选烂，秀才半”的说法，足见对后世的影响。这部文学作品选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，“事出于沉思，义归乎翰藻”的选文准则，为后世推崇。

　　南宋理学家朱熹，终其一生编注的《四书集注》成为儒学经典。

　　《古文观止》则是清朝康熙年间吴乘权、吴调侯选编的一部供学塾使用的文学读本，“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”，吴兴祚称“以此正蒙养而裨后学”。

　　《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，费时13年编成，丛书分经史子集四部。

　　此类选编还有一些，不一一列举。时代越近，可选内容就越多，选编难度相应来说也就越大。而要选小而精的作品相对大而全来说，难度又要大得多。如此，我对很多读本进行了比较，认为各有所长，各具特色。以下具体谈一谈湖南教育出版社出版的“中华最美诗文选”。