近日，电视剧《大军师司马懿之军师联盟》的播出引发舆论热议。由于第一次从司马懿的视角来描写三国历史，并把司马懿塑造成了一个忍辱负重的战略大师，所以该剧带给观众一种新奇感，意外取得很高的收视率。

　　这部剧表面看虽然没有像网络小说那样轻佻，里面没有穿越，也没改变历史走向，还采取了看似严肃的叙事方式，但是对于司马懿这个人物的描写与塑造却颠覆了1000多年来人们对他的认知，进而让人对我们长期坚持的评判该历史人物的价值谱系产生怀疑，这不能不说是对历史的另一种戏说和虚化。

　　历史剧属于文艺作品。不同于历史记录与历史研究，我们可以对历史剧放宽标准，可既然假历史之名，就应当尊重最基本的历史事实。作为一种文艺形式，历史剧当然允许对史书中缺乏记载的具体史实进行想象与创造，但必须控制在一定的限度内，从大的思路上必须符合历史真实。

　　《三国演义》之所以成功，就因为它是“七分史实，三分想象”，用三分想象的具体情节填补了史实的不足。历史上并没有“桃园三结义”，也没有关云长“过五关斩六将”，但关羽、张飞当时号称“万人敌”，一生忠于刘备，生死不渝是事实；关羽被曹操所俘，受到厚待，在官渡之战前哨战中斩杀颜良，为曹操立下大功之后脱曹投刘是事实；诸葛亮六出祁山，皆无功而返也是事实。基于这些事实，形成了人们对历史人物的基本认知和价值评判。小说家正是在人们的固有认知和价值判断基础上，去发挥想象，补充和丰富细节，这才有了《三国演义》的成功。

　　然而，在《大军师司马懿之军师联盟》中，我们所看到的却是抛弃人们既有认知基础和价值判断的“创造”，这种“创造”的本质其实是胡编乱造、颠倒是非以及对中国传统道德的亵渎。