内容摘要:中新网北京1月 19日电(上官云)18日下午,当代著名作家王蒙最新作品《天下归仁:王蒙说<论语>》于北京举行新书发布会,王蒙偕夫人单三娅出席,与著名学者赵士林、钱文忠围绕《论语》以及儒家精神展开深入讨论。王蒙表示,相对于字词考据来说,自己在书中更注重研究《论语》中蕴含的道理,并解释了孔子的部分学说,“孔子认为,从孝悌出发发展人的德行,用一种道德理想主义和文化理想主义来优化人心,能够使这个社会有所前进,这是他的一种理想。在王蒙看来,即便是那些学习了很多西方文化、满口英文甚至中文说不利落的人,如果研究他身上文化的遗传基因,仍然与孔子等传统文化有着丝丝缕缕的联系,他本身倒不见得能说清楚自身的文化状况,“要既从传统中汲取营养,也从全世界的现代化的东西里头汲取营养。
关键词:王蒙;孔子;论语;归仁;理想主义;学说;天下;道德;西方文化;现代化
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中新网北京1月19日电(上官云) 18日下午,当代著名作家王蒙最新作品《天下归仁:王蒙说<论语>》于北京举行新书发布会,王蒙偕夫人单三娅出席,与著名学者赵士林、钱文忠围绕《论语》以及儒家精神展开深入讨论。王蒙表示,相对于字词考据来说,自己在书中更注重研究《论语》中蕴含的道理,并解释了孔子的部分学说,“孔子认为,从孝悌出发发展人的德行,用一种道德理想主义和文化理想主义来优化人心,能够使这个社会有所前进,这是他的一种理想。”
说“仁”:天下归仁是一种文化理想主义
王蒙曾历任中国作协副主席、文化部部长等职,笔耕六十余年,写下45卷文集1600万字。《天下归仁:王蒙说<论语>》内容包含王蒙对《论语》的大量阅读心得、经典解释转述,将《论语》作为一部活的、有针对性、有现实感、贴近人生与社会的书进行阅读。该书的特点之一即在于打破了《论语》原有段落的排列,重新编辑组合,根据其内容重新划分结构,分别予以综合评述,并附上王蒙对《论语》的单篇评述文章,并最终以“天下归仁”为新作命名。
王蒙说,自己不是唯一尝试这种归纳办法的人,但是在进行分类的时候却发现了一件特别有趣的事情,“孔子将君子和小人对比而谈的话特别多,这样一个伟大而接地气的人,对小人研究的这么透,竟然还能诚心诚意提倡君子而不会悲观,所以这样看来,悲观极了的人也能变成完美主义者。”
“‘天下归仁’是孔子的愿景。因为他面对一个乱世,大家争权夺利,夫妻反目、父子互杀。”王蒙这样解释新书的名字,并认为孔子(学说)深入人心,虽然操作性并非最强,但与老庄学说相比却更强调心性,希望人人都变好,”这个容易被接受,所以孔子被接受和普及的程度是特别高的。”
“所以,天下归仁实际是一种文化理想主义、道德理想主义。”王蒙称。







