王炳根还记得2004年冬天，自己从北京乘飞机回福州，拎着两大箱冰心和吴文藻未刊日记、笔记、书信、逸文的那份小心翼翼，“太宝贵了！这是一个作家的心灵史，一个学者眼中的当代中国。”

　　13年后，资料中的冰心日记部分，由冰心研究会会长、冰心文学馆创始人王炳根整理、汇编成近30万字的《冰心日记》，近期交付作家出版社首次出版。

　　知识分子精神史

　　即将面世的《冰心日记》，含1955年6月至7月旅欧见闻、11月至12月还乡日记，1958年赴南京、镇江、扬州、无锡、苏州、上海等地，1959年赴河南、河北，1960年赴湖北，1961年赴广东，1964年再赴河北，1965年赴江西、湖北，1975年赴西南等地考察的见闻与思索，含1965年“文革”初期日记20余篇，以及1981年6月至1994年9月晚年日记数百篇。

　　“这些日记，清晰地反映出一名作家从中年到晚年的思想脉络与生命轨迹。”王炳根介绍。

　　1951年，受新中国的感召，冰心、吴文藻夫妇从日本回到祖国。“旅欧”“还乡”与“江南”三个时段的日记显示，她以女作家与全国人大代表的身份活跃于国内外舞台，这一时期的日记，多是对所访之地见闻的记录。1957年，丈夫吴文藻、儿子吴平、弟弟谢为楫被划为“右派”，这对冰心而言是个沉重的打击，而在1959年河南之行的日记中却无任何批判之声、不平之语。此后河南、河北、湖北之行，多为农村参观日记。在“大跃进”的年代，日记并无赞歌式的唱颂与浮夸描写，保持着谨慎求是的态度。

　　由于冰心从国外回国，对国内文学的话语体系与创作方向并不了解，在对农村的参观学习中，她一直探寻着文艺的方向。如1964年在河北霸县学习时，5月25日的日记记载：“晚，到一队张少卿二弟家与贫下中农座谈，真是听君一夕话，胜读十年书。”1965年在江西接受红色教育，拜谒南昌八一纪念馆后，她思索：“创业不易，革命的艰难，革命领导人与我们是世纪同龄人，他们革命时，我们在做什么？”在江西之行即将结束时，她反思文学艺术与人民群众的关系：“认清文艺的方向……不和工农结合，我们的作品将都是废品。”

　　冰心年轻时，“日记”为何并非天天都记？

　　“她只有不在家时，才会写日记。1924年给《晨报》副镌写‘寄小读者’系列通讯时，她曾表达过‘客中心情，似乎更容易融会诗句’之类的意思。”王炳根解释。