《情感唤醒歌唱法》出版座谈会现场图 本网记者 吴屹桉/摄 

    中国社会科学网讯（记者吴屹桉）3月22日，首部现代系统科学视域的声乐理论著作《情感唤醒歌唱法》出版座谈会在京举行。该书是中国著名作曲家、声乐理论学者、资深音乐监制、国家一级导演、3次中国音乐金钟奖获得者李需民总结其20多年声乐教学实践、长期理论研究心得，以及为30多位著名歌唱家监棚录音处理原创作品的经验而著的学术性及实操性很强的声乐系统理论。

　　“这部书是我用五年的时间写成的。它主要是为了解决实际问题，而并不是作为一本学术著作。”作者李需民说。原北京军区战友歌舞团王晓岭认为新书有三大特点，一是建立在自然科学基础上的社会文艺学；二是有新理论体系的歌唱事件教学发；三是对当下民族声乐现状的冷静思辨。珠海文联主席马融也对新书的出版给予了很高的评价，认为其在保证了学术价值的同时也兼具了实践性。

　　《情感唤醒歌唱法》一书中指出了中国主流民族声乐教学的四大误区，分别是：（1）中国主流民族声乐教学理论的认识论这一大前提有科学局限性，并已被历史所扬弃，主流民族声乐教学所谓的科学唱法，只是一个伪命题；（2）中国主流民族声乐教学的主体理论是从西方美声理论搬来的，歌唱的主体方法也是照搬的西方美声方法，而美声歌唱是西方民族特性及西方民族审美的产物，套用过来的结果是民族特性混淆，民族审美混淆；（3）歌唱艺术不同于自然科学，不同于数理化等学科，歌唱艺术的主体特性主要属于感性的、非逻辑的、非理性概念的右脑意识，主流民族声乐教学却用“科学方法”的技术思维主导歌唱，用左脑意识去实现左脑功能，用理性去实现非理性的艺术特性，显然是哲学悖论；（4）歌唱是一个整体有机的系统，其构成元素之间相互联结、相互作用，整体结构可以实现歌唱系统功能的整体突现，主流民族声乐教学用来自于少部分的生理结构规则，去替代大部分未知规则并试图去实现这些未知规则部分的功能，显然是有违科学。

　　对于长期存在于民族声乐教学中的误区，作者李需民以现代系统科学整体论及民族文化学作为认识论，借鉴传统戏曲及声乐的实践经验，并运用诸多学科的理论，对情感唤醒歌唱、高位空腔歌唱，以及歌唱的民族特性、艺术特性等予以系统的、科学的论证，为我国传统民族声乐理论寻找现代科学依据，同时将现代系统科学融入传统声乐理论，建构起一个系统科学整体论视域的民族本体（中体西用，而非西体中用）声乐理论框架。

　　该理论对于我国主流民族唱法逐步趋于西方民族化、声乐教学盲目而教条地套用美声歌唱方法之倾向；对于民族歌唱缺少人性酣畅淋漓的释放，缺少心底涌动的真情，缺少鲜活的民族神韵，缺少高远的艺术境界之现状，无疑具有非常大的现实意义，而对于中国民族声乐的繁荣与发展，无疑具有深远的历史意义。