内容摘要:
关键词:
作者简介:
庞薰琹是20世纪中国绘画艺术的杰出大师。他的现代艺术实践开启了中国艺术的现代之门,使我们与世界同行。他创造了中国画中西结合的形态,将西方的造型方式融入中国画的语言系统,表现了民族化的情感与形式。他一生研究学习传统装饰艺术,他的艺术劳动成果使我们民族文化的根基更深厚、更宽广、更长久。他是中国艺术教育的先驱者,是自民国以来中国工艺美术教育的最主要的开创者,也是中国现代设计教育的开拓者。无论是他的艺术成就还是他对我们民族艺术教育的贡献,都足以使他成为近现代以来当之无愧的大师。
然而,庞薰琹这个名字却日渐沉寂在当今喧闹异常、令人眼花缭乱的艺术视野之外了。他是沉寂的大师。因为时代仍处于纷扰与躁动之中,浮云与尘埃遮蔽着人们的眼睛,看不见他的光芒。可是他仍在发光,如果我们有足够的高度,我们仍可以看到他云端之上的身影;如果我们有足够的视野,我们仍将看到他云天之外的足印。近几年来,对他广泛与深度的研究在学术界展开。今年适逢他诞辰105周年,一系列学术活动与展览在他家乡的常熟美术馆举办。
庞薰琹生于中国传统文化世家,长于中国古琴之乡常熟,少怀家国情怀,立志复兴民族文化,这正是中国传统文化人天经地义的道义。这种信念庞薰琹与生俱有,伴随一生,荣辱升沉,不渝不悔。他满怀赤诚地担当着时代的文化道义,他奋力坚守,奋力劳作。
庞薰琹的艺术人生呈现出清晰的轨迹。他每一步前进的足迹总是紧密地与时代的激变交织在一起,他把自己完全置身于伟大时代之中,而不是在时代的大格局之外。他作为我们这个民族的文化精英,肩负着时代文化道义的责任。相对于同时代人,他更加清醒地知道时代的根本需求,他总是那么冷静地将自己的工作放在这个时代真正需要的地方。他总是埋着头、踏踏实实地做着事情。他放眼世界去看我们民族文化的未来,他纵观人类文化的历史长河去发现真正的价值,他将心贴近最普通的人去理解他们的根本需求。不管时代变革是如何的跌宕起伏、风云变幻,他自己的艺术脚步却总是毫无旁顾地走在这一条道路上,走向一个方向,从未改变过。他的劳动是最艰苦、最寂寞、最庞杂、最烦琐、最漫长的。他是时代的启蒙者、引领者、开垦者、播种者。他是凄苦寒夜里的播火者,用细心与耐心把一点点火星燃成大火。
庞薰琹早期学习西方现代主义的绘画语言,他运用一种高度单纯与凝练的形式去表达,使得他这一时期的油画在强烈的现代意味中呈现出静穆的古典品质。其后,他画的贵州山民系列、唐代仕带舞系列、庐山风景系列以及许多静物画,以恬淡自然的形象、极尽精微的笔调、柔和典雅的层次、真切动人的描绘,形成了鲜明的个人风格。他的这些艺术探索成为近代以来中西结合的最成熟的路径之一。他将民族、民间、传统、现代、东方、西方等艺术元素结合起来,如此多样的艺术之美与他内心的美合而为一,他心里对真善美没有丝毫的遮蔽。
纠结中国几代人的东方与西方的问题、传统与现代的问题,在他的艺术里似乎从来都不曾有过,这些艺术观念的隔阂与冲突在他的绘画中似乎不曾存在过。他融合得那么自然,那么天衣无缝。我们今天仍然纠结、执拗于这些问题,因此,庞薰琹的超越与突破是值得我们深思的。我们可以用多种的方式和多种的话题去研究或者持续地讨论下去,但是根本的问题可能还在于他对待艺术的真诚与纯粹。他所运用的绘画语言与形式不分古今、不分中西,对于他所要表达的美、所要抒发的情感,只要是最适合的,他就尽情地发挥。他心中有一种光芒神圣的美,有一种纯洁无瑕的真,有一种敦厚慈祥的善,这才是他心中的女神。在这光芒四射的女神面前,无论是什么样的语言与方式都变得透明与清澈了,都同归为一了,于是光明与清澈完全融合了,没有丝毫的隔离与遮蔽。在庞薰琹艺术的光明中,我们的纠结与困惑被照得透亮。
庞薰琹的艺术实践中占有很大一部分的是对民间的、传统的图案与纹样的研究与绘制。他的这些工作对他来说是学习、研究、抢救、传承中国文化的经典。中国的绘画艺术自古存在着“文人笔墨”与“众工之迹”、“能品”与“逸品”的区别。自唐以后,壁画与绢本、纸本绘画产生分野,这不仅仅是绘画材料类型的分化,更重要的是绘画观念与思想的分化。所谓的“岩穴上士”是决不会与民间画工为伍的,更别说与那些从事营造、制器的工艺画匠为伍了。庞薰琹很早就对传统的、民间的装饰艺术发生了兴趣,后来他终其一生,孜孜以求地进行研究。
传统的图案艺术、装饰纹样艺术需要至诚的心态、至贞的信念,需要最端正崇敬的情怀、最精微的感觉、最纯净的欲念,才能去把握这最高的形式,才能达到至真至纯的艺术境界。庞薰琹对中国传统装饰艺术的研究,使他经受了这种最高形式的淘洗,庞薰琹纯美的天性与中国传统艺术、民间艺术的纯美品质是完全契合的。他艺术的创作能达到如此至真至美的境界,其原因是不言而喻的。
庞薰琹不仅是我国近现代以来杰出的艺术大师之一,也是伟大的艺术教育者。他所做的每一项工作对我们民族的艺术教育事业都具有开创性的贡献。我国现代设计各学科的规划与布局、工艺美术各研究领域的创建、教学体系与体制的设计,都是他一手创制的。在中国催生这么宏伟的事业、运作这么复杂的系统,无疑是万分艰难的。这万分的难并不是难在专业上,而是难在人上。实实在在地做事、勤勤恳恳地做自己的专业,这是他一生的渴望。中国的事情大都难在人事,人与事,不在事而在人,人其实就是所谓的体制。庞薰琹这样的大专家、大学者、喝过洋墨水的人,一心只想着怎样把专业搞好,把事情做好。然而,在极端的政治环境下,他也曾招致厄运。1957年5月12日他的文章《跟着党走,真理总会见太阳》发表在《人民日报》上,因为这篇文章他被打成了右派,副院长的职务被撤销。1966年“文革”开始,他的《中国历代装饰画研究》被视为大毒草,1971年他被迫退休。自此之后,他被排挤在了画坛的边缘。直到1979年他终于得以平反,这期间,他经历了22年的精神刑狱与人生苦寂。然而艺术总是光明的,他没有停止自己的脚步。他的沉静,对于真、对于美的无比忠诚拯救了他。在极左的政治氛围下,社会现实对他精神的囚禁使他转而向内心深处去寻求光明。他全身心地沉浸在他那平静、真实、纯粹、洁净、光明的美之中。当时代的浮尘散去、大潮退尽,庞薰琹艺术的光芒照进我们的心灵。他的画风端穆静远、朴真深邃,最终超越了时代,走向了永恒。
庞薰琹是我们这个时代沉寂的大师,在浮尘喧嚣的世界里,他可能会继续地沉寂。只有这个世界沉静下来的时候,我们才会看到他的光芒。就像一座光丽的屋宇,路过的人们只看到了它华美的外观,住在屋里的人也只感受到它精美的装潢,而那支撑屋宇的支柱,人们却看不到,以至忘却了它的存在。但是若想要保住这屋宇的长久,必须要有人懂得它,维护它。庞薰琹正是我们民族文化的柱石,我们必须要知道他、懂得他,维护他,研究他。
庞薰琹是沉寂的。因为他是隐在云端之上的峰峦,我们看不清他的高度;因为他是广大无垠的大地,我们身在其中却看不清他的边际。在纷扰浮躁的社会中,而他却没有附合,没有迷失。他一生背负如此深重的精神苦难,经历如此漫长的人生苦寂,他的艺术却放射着普天的光芒,因为真理在他的手中。
责任编辑:钟鱼







