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　　古老的南塘桥  茅玉东摄

　　沈从文来到锦溪，称她为“睡梦中的少女”；冯英子来到锦溪，称她“浓妆淡抹总相宜”；刘海粟看到锦溪，称她是“江南之最”；法国画家方科来到锦溪，干脆在这里住了下来，他说：“这里是最中国的地方。”

    江南小镇锦溪，缘何给人留下了如此深刻的印象？答案在古镇的青石板上，在古镇幽深的里弄里，在片片飘落的瓦当上，在充满水乡意蕴的民歌里……那些或凝固或流动的文化风景，让人真切地感受到了“锦溪是记忆里的水乡天堂”。

    凝固的文化记忆

    “三十六座桥，七十二只窑”，这是水乡锦溪最直观的风景。两千年的历史文化，锦溪总是用独特的方式保存着。那些凝固的风景，成为水乡历史的最好见证。

    锦溪的桥显然不止三十六座，留存下来的桥，都有着自己的传说，每一个传说都令人神往。很多桥造型别致，单孔、多孔，平桥、拱桥，半桥、双桥……始终展现着独特的美学价值。南塘桥应该是锦溪镇桥中的代表，建于宋代，年代久远，跨度最大，明代诗人高启曾经在此写下了《古井风亭》一诗。已故画家陈逸飞先生曾经先于去周庄双桥之前，到锦溪镇画了南塘桥，水上拱桥和水下倒影浑然一体，一条渔船穿过桥洞，远处闲泊几条渔船，水乡风情在油布上充分展示。

    锦溪的窑曾经也是锦溪人的骄傲。有一段时期，一些锦溪人家在自己的地基上挖出铜雀台筒瓦，联想到曹操曾建铜雀台，杜牧有诗“铜雀春深锁二乔”，如果当时锦溪的窑厂就为铜雀台造砖瓦，当时的繁盛可见一斑。但土地毕竟是有限的，古老的窑厂正在逐渐淡出历史舞台。作为历史的见证，一些古窑址被保存下来，2006年，以祝家甸村为中心，一批古窑址成为省级文物保护单位。

    锦溪的弄堂里埋藏着许多不为人知的秘密。锦溪的弄堂最具特色的当数王家弄和丁家弄。位于锦溪河东侧的王家弄，据说当初有13进。弄堂两侧，全是厢房，每走几步，就是一扇木板门，遥想当年，这里都是下人的住处。如此大的规模，王家当年该是怎样的家族？河对面的丁家弄虽不及王家弄长，但从其曲曲折折近乎迷宫的构造，可以看出当年主人对自己积累的家财的珍惜。

    锦溪镇对历史文化保存最具独特的方式，是一座座民间博物馆。作为“中国民间博物馆之乡”，锦溪镇现在已经有了13座民间博物馆，涉及古砖瓦、古钱币、紫砂、家具、书法、美术等多个方面，其中绝大多数为锦溪本地人所收藏。锦溪名人馆是当地人陆宜泰穷20年心血收集整理而成。仅近百年来，这个小镇走出了英雄陈三才，走出了两位中科院院士，走出正副教授300多人。从文昌阁、名人馆再到当地人开设的书法、美术馆，可以看出一个古镇清晰的“文脉”，可以想象什么叫做“人杰地灵”。

　　流动的民俗风情

    如果说上述场所是对历史凝固的记忆，那么，锦溪丰富的水乡民俗风情则是一道道流动的风景，历史悠久的宣卷、抒发真情的民歌、扑朔迷离的传说、丰富多彩的民间文艺，这些被继承发扬的民俗文化，展示出锦溪无穷的魅力。

    宣卷这一说唱形式起源于明代，流传于江浙一带，内容以民间故事为主，表演形式简单，一张八仙桌，一个丝竹演奏班子，一个主角表演，一块醒木或手绢、扇子作为道具，就可以表演。正因为表演灵活，唱腔独特，不受时空限制，所以宣卷在街坊、乡村特别流行。2006年，作为一种“原生态”的民间艺术，锦溪宣卷被列入苏州市非物质文化遗产保护名录，顿时名噪一时。作为一种民间说唱形式，锦溪人对宣卷可谓是情有独钟。解放前后，锦溪镇老艺人王秉中把自己全部心血投入到宣卷传唱中去，并培养了宣卷传人、自己的侄女王丽娟。目前，锦溪镇已经有5个宣卷班子，全镇参加表演者达50人。宣卷演唱也不断增加不同的风格和内容，演出变得更加丰富多彩。小小的丝弦宣卷班现在一年要演出250场以上，吸引了大量中外游客。

    关于锦溪的很多传说，给古镇披上了神秘的面纱，陈妃水冢就是其一。陈妃到底是谁的妃？陈妃缘何葬于锦溪？不同的答案体现了不同的价值诉求。至于康熙皇帝游锦溪、历史文化名人沈周、陆龟蒙、文徵明、张昭、高启等，因为与锦溪千丝万缕的联系，也留下了许多千古佳话。因为有着这样许多“谜”一样的传说，有人曾把锦溪的文化用“神秘”来概括。很多游客来到锦溪，在享受那一份宁静的同时，探寻历史的真相，也成了游览中的一个重要内容。

    与历史传说相呼应的是锦溪古老率真的民歌。“耕稻要唱耘稻歌，两腿弯弯泥里拖，眼观六尺要看棵里稗，香草黄草一纳掳。”这是歌唱劳动的。“栀子花开来绿叶头，好姐妮嫁拔瘌痢头，沉香木做了猪栏栅，木樨花开勒冷炕头。”这是对爱情的呼唤。更有许多大胆率真的表述，展现了水乡人的淳朴情感。锦溪中学李惠元老师收集整理的民歌有100多首，收集的传说有五六十个。他称这是最“原生态”的文化，是锦溪人生活、情感、智慧的结晶。

    丰富的水乡民俗风情成就了锦溪多彩的群众文艺。镇里的业余文艺演出队常年在乡间演出，20多个村，村村都有一两支文艺演出队伍。三联村的王爱大老人，10多年前从村办厂退下来后，组织村里的阿婆成立了一支“王爱大舞龙队”。她们不仅在重大节日、镇里的大型活动、村民们的婚嫁喜庆、乡村庙会等日子里，展示精彩的挑花篮、打连厢和舞龙等传统节目，而且多次在镇里的外事接待中出场，给外宾留下了深刻的印象。

　　撩人的亲水文化

　　锦溪是水做的。古镇志载：一溪穿镇而过，夹岸桃李纷披，晨霞夕辉尽洒江面，满溪跃金，灿若锦带，所以得名“锦溪”。锦溪全镇有5万亩水面，大小湖泊数百个，古镇如一颗明珠，镶嵌在澄湖、淀山湖、五保湖、矾清湖和白莲湖之间，犹如世外桃源。与水紧密相邻，所以锦溪的文化总是与水息息相关，随水流传。

    锦溪人对水的感情，也是与生俱来，生活习俗、文化景点都与水有关。近年来，锦溪镇倾力发扬亲水文化，让更多的人融进对水的保护与感受中去。2004年，昆山市首个农家乐项目在锦溪诞生，成为展示水乡文化的一个窗口。现在，亲水文化又被赋予了许多新的内容。

    锦溪镇按照“水中有城，城中有湖”的理念，以“活性江南、传统文化”为主题，全力打造环五保湖旅游区，充分发扬亲水文化。按照“休闲在东区、观光在中区、体验在西区”的总体发展思路，环湖北部的东区正在加强环湖景观建设，打造休闲功能区；中区完善旅游配套功能，丰富古镇观光游；西区以“梧桐栖凤”项目开发、十眼桥改造、联湖农家乐开发为主，拓展水乡体验游。锦溪渔唱、陈妃水冢、莲池结社、谯楼鼓声等古八景在不断恢复与完善中。

    今年（2007年）国庆期间，锦溪镇将推出首个古镇“亲水文化节”，届时，丰富多彩的民俗活动，将会把游客带到一个“记忆里的水乡天堂”。（感谢李惠元老师对本文的帮助）

责任编辑：钟鱼