内容摘要：

关键词：

作者简介：

　　科学发展观自党的十六届三中全会明确提出以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央以及理论界对其内涵不断加以阐释，逐步成为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，并于党的十七大正式写入党章而成为重要的指导方针和战略思想。我们认为，随着实践的发展，对科学发展观的深刻内涵需要进一步发掘和完善；应该认识到，“实事求是”是科学发展观的重要内涵，是科学发展观的精髓。

　　“实事求是”是科学发展观真理性的本质规定

　　就科学发展观自身而言，实事求是不仅是其题中应有之义，更是其真理性的本质规定。实事求是首先要求人们必须承认规律的客观性，进而要求人们去探索客观规律并按客观规律办事。而科学既是指以范畴、定理、定律形式反映现实世界多种现象的本质和运动规律的知识体系，又是指一种实事求是的精神。由此可见，实事求是与科学发展观中的“科学”内涵具有内在的一致性。

　　发展是当今时代的主题，更是当代中国的主题。长期以来，由于人们对发展内涵的理解不同，因而产生了各种各样的发展观。究竟什么样的发展观才是科学的呢？按照党的十七大报告的阐释，科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。这就比较系统地回答了“实现什么样的发展、怎样发展”这一基本问题，从而使我们党对发展问题的认识达到了新的高度。它是马克思主义中国化的最新成果，当今中国，坚持科学发展观就是坚持真正的活的马克思主义。

　　科学发展观中的基本要求和根本方法是其科学性即真理性的突出表现。论其本质规定，当为“实事求是”。“实事求是”具有高度的概括性，外延极为广大，突出这一本质规定，有利于准确地理解和具体贯彻落实科学发展观。将实事求是作为科学发展观的精髓予以明确，是对科学发展观阐释的进一步完善。

　　“实事求是”是科学发展观马克思主义特质的显著标志

　　就理论谱系而言，“实事求是”是科学发展观马克思主义特质的显著标志。经过几代马克思主义者的不断探索和阐释，邓小平同志成功地将马克思主义的精髓总结和提炼为“实事求是”，这就第一次比较清楚地回答了“什么是马克思主义”的问题。从此以后，“实事求是”就成为马克思主义最简洁的表述和代名词，在实践中谁坚持了“实事求是”的世界观和方法论、谁坚持了“实事求是”的原则，谁就是真正的马克思主义者；谁抱住马克思主义的个别结论和只言片语不放、谁固守自己的过时经验，谁就是主观主义者。

　　科学发展观作为马克思主义中国化的最新成果，与马克思列宁主义、毛泽东思想特别是与中国特色社会主义理论体系中的邓小平理论、“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进。这个一脉相承的“脉”，最主要的就是“实事求是”，这是科学发展观体现其马克思主义特质的显著标志。

　　将“实事求是”确定为科学发展观的精髓是现实的强烈呼唤

　　就当今现实而言，突出强调实事求是在科学发展观中的地位意义非凡。这不仅是为了从理论上完整地阐释科学发展观的需要，更是现实的强烈呼唤。自我们党明确提出并贯彻落实科学发展观以来，一方面，经过多年的大力宣传和贯彻落实，科学发展观中以人为本的观念早已深入人心。近几年来，全党的服务意识和服务水平有了显著的提升。但在另一方面，不少人没有深刻理解“实事求是”这一精髓，在贯彻落实科学发展观时就容易忽略了我们党一贯倡导的实事求是的思想路线，致使一些地方在实际工作和生活中，常常出现违背“实事求是”的事例。当此之际，重新强调实事求是的重要性，大兴实事求是之风，具有重要的现实意义。

　　党的历史证明，什么时候坚持了实事求是的思想路线，党的事业就顺利发展；什么时候违背了实事求是的思想路线，党的事业就必定遭受挫折。我们认为，将实事求是作为科学发展观的精髓予以明确阐释，将会再次引起全党对实事求是的高度重视，有利于广大党员干部更深入更系统更全面地贯彻落实科学发展观。

　　（作者李后强系省社科院党委书记、教授；胡学举系省社科院《毛泽东思想研究》杂志常务副主编、编审）

责任编辑：晓雅