内容摘要:山西省高平市良户村村民进行民俗表演。业内专家表示,古村落保护的碎片化,割裂了整个文化生态系统,会切断流淌的文化血脉,因此要对古村落进行整体性、活态性、原真性、延续性的保护,恢复其固有的生机与活力。今年,国家行政学院乡村文明实验基地、中国美术家协会创作基地、中国摄影家协会创作基地、山西省少工委农村儿童素质教育基地等都将陆续落户良户村。杨建新说:“要让村民的利益与古村落的保护和开发联系在一起,让他们参与古村落的旅游开发和休闲观光农业,通过就地就业和基础设施的改善实现乡村就地城镇化,从而调动起村民的积极性,让他们成为古村落保护开发的主体,提升古村落保护的延续性和内生动力。
关键词:良户村;村落;山西省;文化;高平市良户;艺术;保护;资料图片;杨建;木雕
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让村庄成为“活的博物馆”
——看山西高平良户村如何进行古村落整体性保护与开发

山西省高平市良户村的巷子。资料图片

山西省高平市良户村村民进行民俗表演。资料图片

山西省高平市良户村远景。 资料图片
近年来,各地古村落被毁事件时有发生。然而,来到太行山下,走进古村落良户,瞻仰楼台亭榭,细品古戏民谣,仍能感受古人在这里酿造的文化气场。这一座活着的太行古村落,从深邃的岁月中走来,饱历沧桑,如今为何还这样温润而鲜活?业内专家表示,古村落保护的碎片化,割裂了整个文化生态系统,会切断流淌的文化血脉,因此要对古村落进行整体性、活态性、原真性、延续性的保护,恢复其固有的生机与活力。
古村落要进行活态保护
站在良户村前那高大的牌楼前,一块石碑记载着良户的历史:在唐代中叶,有了郭、田两姓家族在此地建庄,史称“两户”。宋初陆续有王、李、秦、赵、张等姓迁来,至元初已初具规模,村名也由“两户”改为“良户”。山西高平市良户文化旅游开发公司董事长杨建新说:“对古村落要进行活态保护,恢复其固有的文化活性,让物质和非物质文化遗产动态融合。”
这里的民俗文化丰富多彩。擎神会、散路灯、迎神赛社等民俗,依然鲜活地留存于民间。传承最完好的当是正月十七的社火节,当夜幕降临,彩灯如链,流光溢彩。村民们打完铁花后,举行庄重的散路灯游动,上党八音会、民间社火等民俗悉数上演。
在良户村里村外,散落着17座庙宇。玉虚观、大王庙、魁星楼、祖师庙等,与青砖灰瓦、高低错落的古村交相辉映。
明清时期,这里农耕商贸迅速发展,店铺商号、手工作坊遍布全村。据老人讲,丝绸布店、杂货店、铁匠铺、当铺、染坊、榨油坊、木匠店,基本全有。如今满口乡音的木匠、铁匠、铜匠仍活跃在村里乡间,磨面坊、豆腐坊还在运转,手摇纺线、捣年糕、龙骨花灯、编草鞋、碾米等活儿延续数百年,依然鲜活地生长着。
这里一直流传着田阁老耕读传家、马仙姑祈雨、二郎神施法豁口火焰山、背红毡盖黑虎等民间故事。如今,村里组织专业人员对历史典故、礼仪文化、传统工艺、地方戏曲等,进行抢救性发掘,进行搜集、整理,并编写成册,让青少年接受传统文化的熏陶。







