随着自然生态遭到破坏和环境危机的日益加深，人们已越来越深刻地意识到，解决环境问题不能仅依赖经济和法律手段，还需要借助伦理学思维的帮助。20世纪60年代，环境伦理学在欧美诞生，如今已发展成为应用伦理学的一个重要分支。围绕该学科的研究现状，记者采访了相关学者。

　　主张“哲学走向荒野”

　　环境伦理学把道德研究的对象从人与人的关系，扩大到人与自然的关系，研究人对生物和自然界的道德态度和行为规范。

　　“环境伦理学实质上改变了以往的哲学和伦理学只关心人类、只对人类尽义务和职责的状况，把动物、植物等纳入道德考虑的范围。”湖南师范大学伦理学研究所副所长李培超表示，环境伦理学的创立是一场哲学革命。其革命性的变革在于强调人际平等、代际公平的同时，试图用道德来调节人与自然的关系。

　　“环境伦理是一种责任伦理，它提出人对生命和自然界的恰当尊重和责任。”中国社会科学院哲学研究所研究员余谋昌表示，从时间—空间的角度，它从现在扩展到未来，顾及遥远的人类子孙后代与世界的未来；从区域扩展到全球，顾及全球范围的人类生存条件；从人际关系扩展到生命和自然界。

　　“环境伦理学是伦理思维发生转折的重要结果，它以对人类生存的深层忧虑、对生态危机的深刻反省、对解脱危机的执着探索，体现着其实践品格，也表达着它对现实的郑重承诺。”李培超说。

　　西南大学政治与公共管理学院哲学系教授孙道进表示，环境伦理学主张“哲学走向荒野”，扩大“道德共同体”的边界，这对传统伦理学而言无疑具有“范式转换”的理论创新意义，对于生态文明建设而言有着“思想先行”的引领意义。

　　构建开放的中国环境伦理学

　　20世纪70年代以前，人类中心主义是环境伦理学研究的主流，西方的环境伦理学家大都在该框架内讨论环境伦理问题。随着全球环境危机的加剧，这种立场受到非人类中心主义的挑战。