生态文明是人类文明发展的重要标志。它的本质要求就是实现人与自然的和谐发展。党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局，上升为国家战略，是我们党前无古人的创举。作为“五位一体”总体布局的重要组成部分，生态文明建设不是简单的生态环境保护，它是一个涉及多维度、多层次和多领域的复杂系统工程，必须融入到经济建设、政治建设、文化建设和社会建设全过程。就生态危机本身而言，解决生态危机问题，也不能从现象到现象，要从其产生的根源入手，只有消除其产生的根源，才能从根本上解决好这个问题。因此，探究生态危机产生的根源，不仅关系到恢复生态系统的平衡发展，更是人类和谐社会得以建立和永续发展的根本所在。

　　人与自然的关系本质上是人与人的关系

　　马克思认为，人是自然界的产物，人是自然界的一部分，“人靠自然界生活”。自然生态系统是一个由动物、植物、阳光、空气等组成的、互利共生、环环相扣的循环链条。人只是自然生态系统中一个链条，其生存和发展依赖于自然界，其生命过程服从于自然规律。人们愈会重新地不仅感觉到，而且也认识到自身和自然界的一致，而那种把精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体对立起来的荒谬的、反自然的观点，也愈不可能存在了。但是，另一方面，人类又是自然的最高级产物，通过劳动实践这一纽带，实现人类和自然界的“物质变换”。作为具有能动性的社会存在物，人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。在这个“物质变换”的过程中，人类是具有调整和控制能力的一切自然物的主体，自然界是人类改造和认识的客体。人类通过劳动实现的“物质变换”过程，其根本目的并不在于使自然物发生变化，而是要在自然物中实现着自己的需求，是有意志、有目的的。

　　可见，人与自然的关系，不仅是一种人与自然的物质、能量和信息交换的自然关系，而且本质上是一种社会关系，是以自然为“中介”的人与人之间的利益关系。生态危机的发生就其实质来看，是人类为了获取自身利益的最大化，对自然资源展开无止境的索取和争夺，进而导致了严重的生态后果。