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人与自然和谐共生的价值意蕴
2019年02月26日 13:38 来源:光明日报 作者:曹孟勤 字号
2019年02月26日 13:38
来源:光明日报 作者:曹孟勤
关键词:共生;危机;经济增长;生态环境;世界观;需要;发展;环境保护;生活;人类社会

内容摘要:当今世界无论是在政治、经济方面,还是在社会发展、环境保护方面,都正面临着何去何从的历史选择,迫切需要一种合理发展理念提供给世人,以便能够指导人类社会走出发展困境。过去的固有思维总是将经济增长与环境保护对立起来,要么追求经济增长而放弃环境保护,要么追求环境保护而放弃经济增长,“绿水青山就是金山银山”的经济增长理念将打破这种魔咒,人与自然双赢的经济增长模式必然成为社会发展的强大推动力,成为人类社会普遍选择的生产力。正是生态危机的全球性,以及生态危机治理的世界性,决定了生态危机治理是全人类的共同责任,是世界性的共同行动,只有各国联合起来结成命运共同体进行共同治理,建构一种国际公平正义秩序,才有可能实现人与自然和谐共生,才能共享人与自然和谐共生的发展成果。

关键词:共生;危机;经济增长;生态环境;世界观;需要;发展;环境保护;生活;人类社会

作者简介:

  当今世界无论是在政治、经济方面,还是在社会发展、环境保护方面,都正面临着何去何从的历史选择,迫切需要一种合理发展理念提供给世人,以便能够指导人类社会走出发展困境。党的十九大报告提出的坚持人与自然和谐共生的基本方略,正好回应了当今国际社会普遍关切的重大问题,对人类与世界何去何从的问题给出了积极的应对方案。因而,人与自然和谐共生具有广泛的价值意蕴,不仅关乎中国人的命运,同样也关乎世界的命运。深入研究人与自然和谐共生所蕴含的价值内涵,对于正确处理人与人、人与自然、人与社会的关系无疑具有现实价值。

  人与自然和谐共生的世界观价值

  从根本上说,西方现代性社会危机首先是世界观危机,西方社会对世界观的碎片化理解使他们对整个世界缺乏一种完整的根本看法,不知道如何正确地对待自然世界,也缺乏正确行动的信念。因此,破解人类面临的生存困境,首先在于解决碎片化的哲学倾向,建构一种完整的新型世界观,以指导人们对人与世界的关系形成正确的看法。人在世界中的位置不同,对待自然的基本态度、所承担的道德责任,以及改造自然界的方式也不尽相同。从人类社会发展的历史向度来看,对人在世界中位置的设定有两种基本形态:一是将人摆置在自然之下,形成自然神圣的宇宙本体论;另一是将人摆置在自然之上,形成了人本主义世界观。然而,无论是宇宙本体论,还是人本主义世界观,均属于人与自然关系的“主奴式”建构。当今生态哲学中的人类中心主义和非人类中心主义仍然没有走出这一窠臼。

  人与自然和谐共生的提出,代表了当代中国共产党人为了克服生态危机而作出的理性而明智的选择,表达了对人与自然是一个生命共同体的根本看法。也就是说,人与自然和谐共生具有世界观的意义,这种新型世界观超越了人与自然“主奴关系”结构,建构起人与自然的平等正义秩序。因为“人与自然是生命共同体”,表明人不在自然之下,也不在自然之上,而是在自然之中。人与自然融为一体,就彻底消解了人与自然的“主人”与“奴隶”,“中心”与“边缘”结构,从而建构起人与自然在价值地位上平等正义的关系秩序。当且仅当人与自然平等时,才有真正意义上的人与自然和谐;当且仅当人与自然平等和谐,才能带来人与自然的共生共荣。人与自然和谐共生的理念落实到人的行动上,转化成为人们行动的信念,必然会形成“尊重自然、顺应自然、保护自然”的道德态度,生成既对自己负责、亦对自然负责、“像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境”的道德责任,产生既要创造更多物质财富和生态产品满足人民日益增长的美好生活需要,又要还自然以宁静、和谐、美丽的行动方式。由此,人与自然和谐共生作为生态文明的世界观,具有普遍性意义,理应成为人类行动的纲领。

作者简介

姓名:曹孟勤 工作单位:南京师范大学哲学系

职称:教授

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