“时间定价”就是以金钱的眼光来衡量时间。这种将时间与金钱画等号的时间定价似乎提高了做事效率、优化了我们的生活。但一系列实验研究表明，时间定价也会引起焦躁感，这种焦躁感削弱了人们对幸福的体验，从而降低了幸福感。

　　“时间定价”就是以金钱的眼光来衡量时间。古语有“一寸光阴一寸金”，如今倡导“时间就是金钱”。在经济迅速发展的情况下，人们都为实现自身最大价值而努力奔波，而体现自身价值最直接的表现之一就是金钱。随着生活节奏的越来越快，效率至上的理念也越来越深入人心，当人们越来越追求效率时，无形中就将时间与金钱画上了等号。人们越认识到时间的经济价值，越懂得珍惜时间，做事的效率就会越高，就能在有限的时间内获得最大的效益。那些成功的人总能用相同的时间创造出最大的效益。华莱士在《致富的哲学》一书中提到，“每一个高效率的行动本身，就是一种成功，如果你的一生都以高效率来做事，那么，毫无疑问，你的一生将是成功的一生。”

　　我们身边也不乏以急躁、情绪不稳、争强好胜、做事效率较高为特征的A型人格的人。这种类型的人会表现出更强的时间紧迫感和较高的时间管理倾向；他们善于驾驭时间，成就动机高，薪水高，出人头地的时间也早。由此看来，时间定价似乎提高了效率、优化了我们的生活。

　　然而，德沃（DeVoe）等人的实验研究发现，时间定价会削弱幸福感。他们以大学生和已有工作的人为被试，发现可以通过计算小时工资率来启动被试的时间定价，被启动时间定价的被试出现了焦躁的情绪，表现为无法专心欣赏优美的音乐，或者感到听音乐的时间更加漫长，进而很难从听音乐的过程中体会到幸福感。实验还表明，这种焦躁感源于时间的被浪费感。但当付钱让他们听音乐时，这种焦躁感会明显降低，幸福感相应增加。一旦时间被高度定价，他们感到时间被花在“无意义”的事情上——非经济价值的活动，就会认为时间被浪费了，从而引起了焦躁、减弱了幸福感。

　　德沃的另外一些实验表明，这种焦躁感也可能是由时间定价引起的时间压力的表现形式。通过对澳大利亚一个地区的纵向研究发现，收入越高，时间越有价值，就会引起越大的时间压力。而时间越宝贵，时间压力越大，被试阅读和打字的速度也越快。当时间的经济价值在人们的意识中被精确化时，时间定价就会引起人们更显著的时间压力，进而引起更强的焦躁感。

　　豪斯（House）和德沃等人的研究发现，当人们长期处于焦躁文化下时，如快餐气氛浓厚的地方，其时间定价就能被启动，进而会抑制其享受一些简单的幸福。被试被随机分配到“快餐组”和“对照组”。给“快餐组”被试呈现带有麦当劳标志的图片，给对照组被试呈现相同的没有麦当劳标志的图片，让他们分别根据广告的匹配程度来打分，从而启动时间定价。之后，两组中各有一半被试观看能引起幸福感的自然图片。测量他们的幸福感后发现，在没有观看自然图片的被试中，“快餐组”与“对照组”的幸福感几乎没有区别。而观看了自然图片的被试中，“快餐组”的幸福感显著低于“对照组”。实验表明，时间定价确实削弱了幸福感。而将风景图片换成能增加幸福感的音乐，同时加入对焦躁的评估，研究者发现焦躁在快餐标志和对幸福感的享受之间起中介作用。一系列的实验研究表明，时间定价会引起焦躁感，这种焦躁感削弱了人们对幸福的体验，从而降低了幸福感。

　　时间定价就像一把“双刃剑”。一方面，享受时间的经济价值、提高效率让我们在最短的时间完成更多的任务，创造利润，发展经济，并实现个人自身的最大价值。另一方面，当时间被清晰定价时，就意味着时间是可以实现等价交换的物品。“时间=金钱”的概念被不断突出和放大，人们会用狭隘的眼光评价他们所花时间的价值，而不愿浪费时间在没有经济价值的事情上。于是人们没有时间照顾父母，没有时间陪孩子；本想在安静的午后，喝杯茶放松一下，或是去各地旅游，享受大自然，却计较起浪费了多少时间，少挣了多少钱。当从事与经济利益无关的事情时，人们会感到焦躁。于是我们去工作、赚钱，然而收入越高，时间压力越大，这种时间压力又迫使人们过度工作。如果人生价值仅仅是体现在金钱上，人们就会觉得仅仅为钱而活。一旦无法满足对金钱的追求，就会感到生命的无意义感。这种无意义感进而会产生焦虑、恐慌、抑郁，甚至是厌世，幸福无从谈起。

　　（作者单位：西北师范大学心理学院）