2014年8月16日，位于长白山脚下黑水河畔的纳音部落迎来了来自中国、蒙古国的100多位萨满文化非物质文化遗产传承人，大家齐聚此地只有一个共同的目的，就是热烈庆祝2014长白山国际萨满文化艺术节胜利召开，同时继续将古老而神秘的萨满文化发扬光大。

　　纳音部落400年后再次“重现”

　　2000多年前，长白山上生活着三个部落，生活在长白山安图二道白河北坡的朱舍里部落；生活在白山通化一带的鸭绿江部落；生活在长白山、抚松漫江一带的纳音部落。当时的纳音部落有一城七寨，纳音老城在现在的锦江和漫江交汇的地方，长白山木屋村落的东南方，我们探寻的地方，就在漫江支流黑水河畔，纳音部落七寨之一的黑水寨，400多年前神秘消失。为了重现消失近400多年的纳音部落，吉林森工松江河林业集团黑河中心林场和吉林省萨蔓旅游开发有限公司保留了原有的遗址，共同发掘打造纳音部落，让古老部落呈现在世界目光面前。

　　记者在现场了解到，共有400余人参加本次萨满文化艺术节，这其中不仅包括东北三省以及内蒙古的萨满文化非物质文化遗产传承人，还吸引了众多专家学者以及摄影爱好者。吉林省民俗学会理事长施立学在接受记者采访时表示，萨满教是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教，产生于原始母系氏族社会的繁荣时期。长白山纳音部落是中国满族的发源地，是世界萨满文化发源地之一。

　　驱车数百公里只为探秘神秘的萨满文化

　　长白山纳音部落位于吉林省抚松县302国道附近，是途经长白山天池南坡的必经之地。记者从长春出发到达此地足足用了6个小时，车程500多公里。在现场记者看到，长80米，宽20米的女神广场，将整个部落分成东西两区。在广场的正南方向，从左到右供奉着子孙娘娘佛托妈妈、长白山女神佛库伦、托梦天母阿布卡赫赫三尊神像。广场两侧摆放的是蛙、熊、鹰、虎、狼、鹿、鱼等动物神像，每一个都活灵活现，惟妙惟肖。

　　纳音部落后裔展演拜山祭祖 参观群众叹为观止

　　此次艺术节最引人关注的莫过于纳音部落后裔拜山祭祖的活动，16日8时许，两位纳音部落男性后裔，身披族衣，手拿香袋，脚迈方步，来到长白山女神佛库伦神像前，将精心采制的山杜鹃香灰拈放于香槽之中，香案之上摆放着巨大神弓和3支祭祀神箭。据了解，此次纳音部落后裔将根据祖传神谱记载，对原始拜山活动进行一次重现，这是400多年来纳音部落后裔首次拜山祭祖。不仅如此，纳音部落还在现场向众人展示了清朝皇帝所颁圣旨真品原件，着实令在场的观众叹为观止。“圣旨原来是这样啊，以前在电视里看到过，今天太幸运了，终于看到真的了。”台下一位观众连连赞叹。

　　当日傍晚，来自吉林、辽宁、黑龙江、内蒙古等10多个省份的国内知名萨满家族在女神广场为大家带来了精彩的萨满绝技演出，演出持续到深夜。在所有表演中，最令人大开眼界的当数“跑火池”。厚厚的炭火铺在地上有10米多长，红色的炭火在夜色中显得特别夺目。20时许，活动正式开始。只见在火池的一端，一字摆放6个水盆，6把椅子，椅子上放着擦脚用的毛巾。在场的很多观众都很疑惑，随后主祭萨满告诉大家，在“跑火池”前必须净足，这是对神灵表达尊敬，不然脚就会被烫伤。

　　随后，6位萨满文化非物质文化遗产传承人在水盆里赤脚净足，高声呐喊着跑过10米多长的火池，许多在场的观众甚至用手捂住自己的眼睛，生怕看到表演者将脚灼伤。表演结束后，记者走上前采访时看到，他们的脚居然没有一点儿损伤，现场的观众在震惊的同时更对萨满文化有了更深的了解。“这都是我们的祖先传下来的习俗和文化，虽然有很长一段时间这一文化濒临衰落，但我们都希望由我们这一辈年轻人将这一古老的萨满文化传承下去，让人们更多地关注并且了解这一文化。”一位萨满文化非物质文化遗产传承人说。