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　　从不同的视角对民族文化与教育问题进行人类学及相关领域的研究，在人类学的视角下探讨民族文化与教育在“民族文化——个体发展——教育——自然生态”的向度上实现和谐共生，这是日前举行的西南民族文化与教育的人类学研究国际学术研讨会的主题。在重庆西南大学举行的本次研讨会，有来自加拿大、日本及国内21所高校和研究单位的代表围绕主题展开了学术交流与讨论。

　　来自加拿大约克大学的大卫•拉姆斯登教授作了题为《加拿大安大略省20所公立大学的基于证据的学习和评估制度研究——若干人类学的观察》的报告。他通过对加拿大高校建立的向政府和公众提供证据证明学生学习成就以及教育绩效的“质量保证”制度的实践操作考察，为教育评价制度提供了一种新的操作样式。

　　日本应庆大学教授铃木正崇以《神话的历史化与民族的再构筑——中国苗族的变容》为题的报告，以其长达30年对黔东南苗族文化的跟踪调查，考察了黔东南苗族神话关于苗族始祖的传说从口头传承到固定文字的变迁，提出了在民族融合过程中，少数民族为了消除其他民族对自己的偏见，主张文化上正统性的见解。

　　四川师范大学教授巴登尼玛作了《民族教育的根本问题讨论》主题报告，从教育的本质和目的、民族概念的内涵以及国家的意义等基本问题的追问出发，根据文化分析模型的分层理论，提出了民族教育应当指向民族的永生这一主张。

　　西北师范大学教授王鉴所作《地方性知识视野中的民族教育问题》的报告，从知识和地方性知识的基本特点以及对待地方性知识的基本观点入手，提出了消除国家课程与地方课程的对立，建立民族地区地方性知识传承的实验区的设想，引发了“地方性知识是否可能并应当在学校教育中进行”的激烈讨论。

　　西南大学教授孙振东所作《民族文化的整体性及其对研究和传承的规约》的报告，从方法论的角度，对民族文化的“分析单位”进行了讨论，呼吁在民族教育中加强“分析单位”意识。并提出了民族文化传承主要不是传授“民族文化知识”，而是传承整体性的“民族文化生活方式”的观点。

　　广西师范大学教授孙杰远所作《民族文化的变迁与教育选择——对广西龙胜侗、瑶民族地区的田野考察》的报告，通过对广西龙胜侗族和瑶族民族文化变迁的实地考察，根据人的文化瓦解导致走向道德临界的事实，提出了应当重塑适合民族成员生命成长的学校文化场域的文化适应性教学的观点。

　　西南大学教授么加利《由族群认同到国家认同——中国西南民族文化传承中的地方性知识选择》的报告，在“民族认同必须统摄于国家认同”这一基本立场上，对民族认同和国家认同的多重关系进行了分析，并提出了消解两种认同之冲突的设想。

　　在主题发言阶段，共有20余位专家学者以图文并茂的形式向与会代表报告了他们的研究成果。

　　将语言、文字教学与现代教学媒体相结合，可以丰富民族教育的方式、方法，优化教育的效果。西南大学教授吴晓蓉在其《以民族文化为基础，促进多媒体汉语学习研究》的报告中，从词源学的角度分析了汉字的特点，并以“木”字的词源及字形演变为例，呈现了她研究的主要观点及阶段性成果；西南大学教授涂涛在其《少数民族地区双语教学新途径——藏区双语多媒体字源识字汉字教学研究》的报告中，分析了中国各民族语言的不同系属、西部少数民族双语教学面临的困境。他认为字源识字教学和现代多媒体技术的有机结合，是优化西部民族地区双语教学的有效途径。四川大学教授杨光荣在《基于语言世界观的民族心理学——兼论二维语符民族心理学》的报告中，较系统地介绍了“萨丕尔—沃尔夫假说”的“基本词根合成性”和维果茨基的“复合思维”学说以及他自己的“同源词的二维语义模型”。

　　民族教育与民族、国家和文化认同有着密切的关系，广西师范大学副教授李天雪的报告《义务教育与少数民族国家认同构建——基于民国时期广西“特种部族教育”的思考》、西南大学博士生贾磊的报告《中国西南少数民族的民族认同与行为适应》、西南大学（越南）留学生韩明俊博士的《浅谈京族传统经济文化对其传统教育观念的影响》等等，都是围绕这一主题展开的。他们在报告中分析了当前民族地区民族、国家与文化认同存在的主要问题，讨论了当前有关民族文化概念的弊端和文化主义族群认同观的局限性，认为在文化变迁过程中文化选择面临诸多困境，因而重视族内多样性对民族认同及家校和谐互动交往关系以及民族地区双语教学具有重要意义，并提出了民族地区有效双语教学的模式和提高其实效性的策略。

　　与会学者还从不同的角度对当前民族地区学校布局调整及学生的辍学问题进行了研究。西北师范大学博士生白亮的《西北农村地区学校布局调整研究——基于甘肃A县的田野调查》、楚雄师范学院教授张云南的《云南省少数民族地区中小学布局调整研究》，均分析了目前学校布局调整过程中面临的诸多问题，特别是寄宿制学校给低年级学生造成的身心发展的不利影响，并就优化学校布局调整提出了意见和建议。重庆文理学院副教授贺能坤的《西藏和四川藏区中小学生弃学问题实证分析——以西藏类乌其县和四川甘孜县为例》分析了义务教育阶段学生弃学动机是导致其逃学行为发生的主要因素，并提出了抑制学生弃学的建议和对策。

　　此外，与会学者们还对民族宗教文化、历史与教育的相关问题、民族文化与教育的影视人类学问题进行了探讨。并从方法与方法论的角度，对教育人种志研究进行了探讨。

责任编辑：焦艳