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| 人权，这是个古老而又常新的概念，它的含义的不断丰富，标志着人类文明的不断发展。事实证明，人权观的更新，是人类文明发展新阶段的反映。宋惠昌同志所著《现代人权论》（人民出版社１９９３年１０月版）一书，正是从这个角度来研究人权问题的。这部著作对当今世界人权问题进行了认真、深入的探讨，在理论上是有突破的。书中提出的一些观点，有重要学术价值和实践意义。 这部著作的突出理论贡献，是作者明确提出了“现代人权”这个新概念，并指出这是人类在人权问题上新的共识，它标志着资产阶级古典人权观的统治地位已经成为历史，体现时代精神的、与古曲人权观有本质区别的现代人权观正在形成和完善。作者针对着西方学者关于“第三代人权”的提法，给“现代人权观”的概念做了科学的界定：现代人权“主要是指以马克思主义为指导和科学社会主义人权观作为主流，与现代国际人权约法、宣言等文献中那些进步人权观相结合，而形成的反映现时代特点、并为大多数国家和人民所接受的人权理论、原则之总和”。现代人权观的形成，是现代世界经济、政治、科技、文化发展的产物，它与人类文明发展的新阶段是相一致的。接着，作者指出了现代人权观的基本特点和基本要素，说明了社会主义实践是现代人权观完善和发展的强大动力。应当指出，作者的这些见解，给人权研究增加了新的理论信息。 本书反映作者研究人权问题达到了一个新的高度，这就是对现代人权观的理论基础进行了有成效的探讨。书中用了四章的篇幅，分别从现代商品经济关系的发展论证了现代人权观的经济基础、从民主政治的发展论证了现代人权观的政治基础、从法治的发展论证了现代人权观的法学基础、从人权与道德的一致性探讨了人权实践的道德制约性问题，等等。 值得向读者特别指出的是，《现代人权论》一书开辟了人权研究的新视野，对一些人权难题进行了大胆的理论探讨。这主要是科技发展特别是高科技发展中所提出的一些人权问题、女权问题、私生活秘密权问题等，问题复杂而敏感，难度大。但是，作者严肃认真，坚持从实际出发，实事求是地探讨了这些问题，并提出了自己的一些独到见解。因此，这一部分是读者应当认真读的，它是全书的精采之笔，也反映了作者的理论勇气。 在关于人权理论与人权实践的结合上，作者对我国在现代人权观发展中的特殊贡献，进行了充分的阐述，其中列出了《中国改造罪犯的状况》的文件，有力地说明了我国在改造罪犯的实践中是如何坚持现代人权原则的；还列出了《中华人民共和国妇女权益保障法》，指出中国妇女权益的问题，已经有了严格的现代法律保障。这些内容与前面是相呼应的，即社会主义实践是现代人权观发展和完善的强大推动力，科学社会主义人权观是当今世界进步人权意识的主流。作者在阐述这个主题思想时，特别强调了社会主义制度的完善、发展，为现代人权原则的实现创造了日益充分的条件，这个条件的综合反映就是社会主义社会的公正。也就是说，社会公正是现代人权原则实现的综合条件，而只有社会主义制度才能真正提供这个综合条件，即实现真实的社会公正。为此，作者从人权原则实现条件这个角度，系统阐述社会主义社会公正的问题。 把人权意识的更新与人类文明发展的关系问题作为研究的一条主线，这是《现代人权论》一书的鲜明特色。因此，在本书的结论中，作者系统论述了现代人权观的发展对推动人类文明进步的重要意义。具体说，便是由于现代人权观的广泛传播，奠定了人的主体意识增强的思想基础，形成了民主政治建设的精神条件，开辟了走向法治社会的重要途径。这就意味着，进行现代人权观的教育，增强人民群众的现代人权意识，也是我们进行社会主义精神文明建设的一个重要组成部分，使我们的精神文明建设内容更加充分，更加丰富，更加有效。从这个意义上说，《现代人权论》也是我们进行精神文明建设的一本有价值的教材。（作者单位：《光明日报》理论部） 责任编辑：王旭芳 |
