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21世纪是建设幸福的世纪。自从温家宝总理提出“要让人民生活得更加幸福”之后，幸福成为热门话题。幸福是人生的终极目标。温饱问题解决后，如何才能让人民生活得更加幸福是当前我国政府的工作目标，是我们构建中国特色的社会主义和谐社会的题中应用之义。用科学的马克思主义幸福观来引导我们追求幸福生活具有重要的现实意义。

一、马克思主义幸福观概述

1、马克思主义幸福观是对西方传统幸福观的超越

在马克思主义幸福观出现之前，历史上出现过理性主义的幸福观、感性主义的幸福观和基督教神学的幸福观。这些不同的幸福观或片面强调德性幸福，或推行禁欲主义，或强调感官享受，物质至上，奉行享乐、利己主义，或让人到天国、到来世去找寻飘渺的幸福，结果人们都无法实现真正意义上的幸福。这些幸福观是朴素的、机械的、不成熟的、不完善的，既有历史局限性，又有阶级弊端性。马克思主义幸福观立足于现实，面向广大人民群众，在辨证唯物主义和历史唯物主义的光芒照耀下，认为只有为共产主义奋斗，为大多数人谋利益才是人生最大的幸福。马克思主义幸福观是对以往幸福观的超越。

2、马克思主义幸福观的基本内容

马克思主义幸福观是科学辩证的幸福观，是多方面的有机统一。马克思说：“对于一个忍饥挨饿的人来说并不存在人的食物形式，忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉。 ”^［1］马克思主义在肯定人的物质幸福的基础上，特别注重人的精神幸福，注重物质幸福和精神幸福的统一；幸福不仅是对生活的享受，更是通过劳动对生活的创造，是享受和劳动的统一；社会幸福决定着个人幸福，个人幸福丰富着社会幸福，是个人幸福和社会幸福的统一。马克思主义幸福观指出，人生最大的幸福在于奉献，在于为人类谋福利。马克思说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为它是为大家而献身；那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 ”^［2］

二、马克思主义幸福观在中国的发展

1、马克思主义幸福观在中国发展的条件

首先，社会主义新中国的建立，使得生产资料归人民所有，人民当家作主，不再受奴役和剥削，为马克思主义幸福观在中国的发展提供了强大的制度保障；其次，经过建国后的几个五年计划建设，特别是经过改革开放30多年的飞速发展，经济繁荣，国力强大，为马克思主义幸福观的在中国的发展奠定了雄厚的经济基础；再次，中华民族优秀的传统文化，社会主义核心价值体系的逐步构建，对世界先进文化的学习吸收，这一切先进文化的建设为马克思主义幸福观在中国的发展提供了精神支持；最后，社会主义和谐社会的全面建设为马克思主义幸福观在中国发展提供了全面的社会环境。

2、马克思主义幸福观在中国发展的过程

马克思主义幸福观在中国的发展经历了几个阶段的发展：建国初期是一种政治幸福观，政治挂帅，重政治，轻生产，人们苦中取乐，以入党为荣，要求思想政治上的进步，服从安排就是幸福。但这种幸福观忽视了人的正当的物质需求，很难实现真正的幸福。改革开放后，用经济标准来衡量一切，金钱万能，实用主义盛行，是一种经济幸福观，但人们却备受精神的空虚、信仰丧失的折磨。当下我们推崇的是以人为本的幸福观，这是一种全面的、科学的、马克思主义的幸福观，能引导人们追求到真正的幸福。

3、当代中国马克思主义幸福观的内容

经济上，实现国富民强，加快转变经济发展方式，增大科技创新力度，实现可持续发展，增强我国经济抵御国际市场风险的能力，实现我国全面建设小康社会的奋斗目标。政治上，加强和创新社会管理，建设民主、法制、服务型的政府，清正廉明，善政善治。努力推动社会主义文化的大发展大繁荣，建设社会主义核心价值体系，不断提高城乡文明程度和居民文明素质，努力促进人的全面发展。人与自然和谐相处，建设资源节约型、环境友好型的可持续发展的社会。这是当代中国马克思主义幸福观的基本内容。

三、马克思主义幸福观在当代中国的实现

    1、制约当代中国人幸福感的现实因素

区域经济发展不平衡，城乡差别大，收入差异大，贫富分化严重；社会事业、城镇化发展滞后，国有企业体制落后，经济盲目投资，低水平扩张；资源环境约束日益突出。经济发展诸多问题制约了公民的幸福感。

民主制度不健全，民众的政治信任和政治认同严重降低，有法不依、执法不严、违法不究的现象依然存在；官僚主义作风、贪污腐败现象在一些部门和地方滋生和蔓延；党、政、商不分，权利集中，缺乏有效的监督；全社会的民主观念和法律意识有待进一步提高，公民有序的政治参与尚需扩大，进一步建设好民主政治才能提高公民的幸福程度。

市场经济发展的同时，出现道德滑坡，信仰丧失。拜金主义、享乐主义盛行，人们只看重眼前的短期利益，金钱成为衡量一切的标准。人们精神空虚，渴望道德的回归。

社会保障体系脱节于经济的发展。上学难、看病难、就业难等一系列问题在经济转型期凸显出来。住房、医疗、教育、就业等成为和谐社会建设的不和谐因素。因为社会保障体系不完善，当基本的生存生活问题面临挑战时，老百姓自然无幸福可言。

经济的飞速发展换来的却是生态环境的恶化。水土流失、乱砍滥伐、白色垃圾、大气污染，环境恶化，使人们原本应该幸福的生活蒙上了阴影。

2、提升当代中国人幸福感的实践途径

首先，要大力发展经济，进行结构性调整，全国一盘棋，协调统筹东西部、城乡的经济发展；转变经济发展方式，促进城镇化经济发展水平。当下要稳定中保增长，摆脱泡沫经济，使中国经济走上健康、良性发展轨道。

其次，要建设实现政治文明。健全政府的职能体系，优化政府结构，改进办事流程，使公民积极参与公共事务，真正实现共商国是，共谋发展，共享成果。坚决惩治腐败，依法办事，为民服务。建设新型的法治型、服务型政府。

再次，扎实推进社会主义文化的大繁荣大发展。基本形成覆盖城乡的公共文化服务体系，巩固提升文明创建长效机制，以高新技术推动文化发展，提高文化的综合竞争力。大力弘扬优秀传统文化、抗震救灾精神、奥运精神、世博精神，在民族的进步和不断奋斗中彰显升华创新的中国精神，诠释社会主义核心价值体系的精髓。蓬勃开展群众性精神文明创建活动，满足人的精神文化需求，让百姓生活更幸福。

第四，加强民生建设。积极解决好教育、就业、收入分配、社会保障、医疗卫生和社会管理等直接关系人民群众根本利益和现实利益的问题，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动和谐社会建设。切实保障群众基本生活需求，把工作重心放到基层，把硬件建设与软件建设结合起来，把增投入与建机制结合起来，可持续促进民生建设，不断提高人民生活水平和质量，真正实现发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。

最后，要促进生态文明建设。保护环境是全社会的共同责任。在生态问题日益突出的今天，更需要我们转变发展模式、经济增长方式，转变生活观念、消费观念，正视人与自然的关系，使经济社会建设建立在可持续发展的基础上。坚持走科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少的新型工业化道路。人类社会进入到物质文明丰富的今天，需要的是人与自然和谐发展，要在发展中保护，在保护中发展，又好又快发展，这才是更高层次的发展。不仅要把生态文明建设变成我们自己的自觉行动，更要在全社会积极倡导生态文明，宣传生态文明，提高生态意识。把发展与生态保护紧密联系起来，在保护生态环境的前提下发展，在发展的基础上改善生态环境，实现人类与自然的持续协调发展。

    参考文献：

   ［1］《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社，1995年，第125页。

   ［2］《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社，1995年，第273页。

   （作者卢素果，中南民族大学马克思主义学院）