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亚里士多德悲剧美学在教育哲学上的蕴义
2016年12月01日 14:42 来源:《教育学报》 作者:黄 藿 字号

内容摘要:悲剧反映的人性真实面目,因悲剧行动事件所引发的哀怜与恐惧,彰显了真正英雄人物的高贵品格,让人的情感与灵魂获得共鸣,并使观众的心灵获得进一步的净化与提升。在这一点上,亚里士多德的悲剧美学能弥补其伦理学在道德品格教育上无法达成的目标

关键词:亚里士多德;创作学;悲剧美学;净化作用;模拟

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  摘 要:亚里士多德的《创作学》(或译为《诗学》),是西方美学理论的基础,全书讨论悲剧创作相关的形式与实质的条件,为悲剧与其他文类创作提供了理论的基础。亚里士多德与其师柏拉图贬抑诗人与艺术的立场相左,主张以一种客观超然的眼光来看待诗人与剧作家的角色,把文艺创作,尤其是古希腊流行的悲剧,尝试从新的角度来定义:悲剧是透过戏剧行动的模拟,表现戏剧行动者的崇高品格,以完整的布局,宏伟的体裁,让每个组成部分,分别运 用令人玩味的语言,以表演而非叙述的方式,透过哀怜与恐惧的受难事件,完成情绪与情感的发散与净化。亚里士多德指出,悲剧最重要的功效是具有的疗愈与净化心灵的功能。悲剧反映的人性真实面目,因悲剧行动事件所引发的哀怜与恐惧,彰显了真正英雄人物的高贵品格,让人的情感与灵魂获得共鸣,并使观众的心灵获得进一步的净化与提升。在这一点上,亚里士多德的悲剧美学能弥补其伦理学在道德品格教育上无法达成的目标 。

  关键词:亚里士多德  创作学  悲剧美学  净化作用 模拟

  作者简介:黄藿(1951—),男,台湾人,台湾中国文化大学哲学系教授,台湾辅仁大学哲学硕士、博士,英国格拉斯哥大学教育哲学硕士,主要从事教育哲学、德行伦理学、亚里士多德哲学研究Email:hh@ulive .pccu .edu .tw

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