首页 >> 环球学讯 >> 学科动态 >> 学科动态新闻
“马克思主义与当代中国”学术研讨会综述
2014年01月06日 14:36 来源:中国社会科学网 作者:魏传光 贺志雄 字号

内容摘要:社会主义核心价值观的建构、培育与践行是长期复杂的过程并,需要全社会的活力和我们每个人的主动性和创造性,需要寻找正确表达我们价值理念的话语形式。

关键词:

作者简介:

  由暨南大学社会科学部主办的“马克思主义与当代中国”全国学术研讨会于2013年12月20日在广州市暨南大学顺利召开。暨南大学党委书记蒋述卓教授、中山大学郑永廷教授,教育部长江学者、东南大学人文学院院长樊浩教授,广东省教育厅思政处处长袁本新教授,《中国高校社会科学》总编室副主任、教育部高等学校社会科学发展研究中心毛殊凡研究员,武汉大学马克思主义学院副院长宋俭教授等来自中山大学、东南大学、武汉大学等国内诸多高校和科研单位的60余位专家学者出席了会议并进行了分组讨论。会议以“核心价值观与国家凝聚力”为主题,与会者围绕“改革开放与中国梦”、“多元文化与意识形态建构”、“核心价值观与文化竞争力”等议题进行了深入而广泛的讨论和交流,取得了丰硕的成果。

  一、社会主义核心价值观构建的必要性

  党的十八大报告提出了我们所倡导的社会主义价值观的基本内容,即“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”,并且号召人们积极培育和践行社会主义核心价值观。  

  暨南大学党委书记蒋述卓教授指出,自中国走上改革开放道路,经济建设取得了举世瞩目的成就,但是文化和社会建设相对滞后,其中就包括价值观的断裂和重构问题没有完全解决。开放的社会中各种社会思潮涌动,传统价值观的社会基础分崩离析,外来价值观复杂多变,公民与国家之间的理性与情感沟通难以建立有效的现代模式,现实社会中出现的诸多问题根源都是价值观问题。任何国家的强大绝不仅仅是经济和军事上的强大。当代中国的时代背景和历史条件发生了巨大变化,如何使得国家的凝聚力和影响力最大化,早日实现中国梦,其中不可回避的就是当代中国的核心价值观建设问题。

  教育部长江学者、东南大学人文学院院长樊浩教授认为,当前我国伦理道德与大众意识形态在展开为多元、多样、多变的总体镜像的同时,在不少方面已经开始向二元聚集,呈现为二元对峙,对许多重大问题的认知与判断,如德性与公正、义与利、善恶与祸福、经济发展与幸福感的关系等方面,呈现出一种“二元体质”。“二元体质”既是一种高度的共识,也是一种截然对峙,它标志着我国社会已经进入伦理道德和意识形态发展的敏感期和关键期,是进入十字路口的重要征兆。在这个关键而敏感的时期,我们的价值共识进入了最佳机遇期,意识形态的能动引领,卓越有效的伦理道德干预,将具有特别重要的战略意义。社会主义核心价值观的提出和发展显得十分必要。对此,他提出了三个期待:期待一场新的伦理启蒙和伦理觉悟;期待一场精神哲学理论和“精神”洗礼;在领略欧风美雨和市场经济的无限风光之后,期待一次“还家”的努力!

  二、社会主义核心价值观的内涵、表征等基本范畴

  虽然与会者对构建社会主义核心价值观的必要性都表示认同,但对于社会主义价值观的这个概念本身的理解却不尽相同。

  中山大学郑永廷教授认为,社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,是精神文化的核心内容。武汉大学宋俭教授指出,社会主义核心价值观这一命题的内涵,应当是指“当代中国社会以社会主义价值为核心的价值观”,而不是指“社会主义的核心价值观”。当代中国社会的主流价值观固然是以社会主义价值为核心和导向的,但并不是完全社会主义元素的。它反映的正是中国特色社会主义,既以社会主义为主导和发展方向,又包含有非社会主义因素的客观实际。社会的核心价值观固然属于国家的主流意识形态的范畴,而且任何国家的核心价值观也必然都具有其主流意识形态的色彩。但是一个社会的核心价值观并不完全等同于国家的主流意识形态。如果将社会主义核心价值观简单解读为“社会主义的核心价值观”,在逻辑上是难以成立。我们今天要培育和凝练的当代中国的核心价值观固然要体现社会主义的本质和核心价值,但是不能也不应该超越社会主义初级阶段和中国特色社会主义的实际。宋俭教授还提出了培育和凝练社会主义核心价值观的相关原则,主要包括方向性原则、时代性原则或现实性原则、大众性原则、借鉴性原则。

  南京大学吴翠丽教授认为,核心价值观是政治合法性的理念基础,它对社会发挥着一种精神支撑作用,为政治体系的合法性提供道义上的诠释,为大众的价值选择提供正确的导向。社会主义核心价值观作为一种科学意识形态,首先必须具有合理性。一方面,这种意识形态要与当前的客观物质条件一致;另一方面,其所表达的阶级诉求要具有普遍性。其次必须具有凝聚性。一方面,这种凝聚性表现在意识形态理论必须能够仰望星空,拥有高瞻远瞩性。另一方面,这种意识形态理论还必须要脚踏实地,指导现实。

  三、社会主义核心价值观的相关热点问题

  首先是核心价值观与文化软实力的关系。中山大学郑永廷教授认为国家文化软实力的目标与社会主义核心价值体系建设目标具有一致性,二者都是为了增强我国文化或社会主义意识形态的吸引力、凝聚力、影响力。社会主义核心价值观是我国文化软实力的根基,以社会主义价值体系为主导的中华民族凝聚力、驱动力是中国国家文化软实力的主体,国家文化影响力、感召力是我国文化软实力的外在表现。文化感召力就是文化反映现实社会生活本质所具有吸引力、召唤力、感染力、凝聚力,并能够教育人、鼓舞人、激励人、鞭策人、团结人的力量。文化感召力既是文化对社会的影响力,也体现了人们对文化价值的认同和亲合度。文化感召力一方面要通过我国文化的价值特别是社会主义核心价值起作用;另一方面要以国内形成的凝聚力、驱动力为基础。这两者既包括价值理论认同,也包括价值事实认同,其本质是社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观的认同与实现。

  其次是核心价值观与意识形态的建构。西华师范大学冯开甫教授认为社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。对大学生深化主流意识教育的关键就是要深入开展社会主义核心价值体系的学习教育。高校越是面对思想文化和价值观念的多样化,就越需要坚持马克思主义指导思想不动摇,越需要强调指导思想和主导价值的一元化,牢牢掌握意识形态领域的指导权、主动权、话语权,用社会主义核心价值体系引领、统摄、整合多样化的价值观念,坚持不懈地推动中国特色社会主义理论体系教材进课堂进头脑,通过多种途径和手段使社会主义核心价值体系内化为大学生根本的世界观和价值观,使其成为中国特色社会主义文化忠实的传播者和实践者。正确的价值体系只有被人们接受认同并转化为自觉意识,才能为人们所遵守和奉行。坚持社会主义核心价值体系教育,就是要培养大学生在多元文化背景下认同以这个价值体系为核心的社会主义文化,建立大学生的文化自信,并以这种文化自觉来审视自己的言行,以这种文化自豪来笃志笃学。

  关于核心价值观与国家凝聚力,暨南大学党委书记蒋述卓教授认为,核心价值观的吸引力有助于增强国家凝聚力,增强国家凝聚力有助于巩固核心价值观。但无论是核心价值观,还是国家凝聚力,都存在着根本出发点的问题。主流意识形态在当代中国的出发点和落脚点是以人为本,促进人的自由全面发展。我们既要能够站在公民的视角来体验时代社会的变迁,也要能够站在国家的视角来把握世界潮流的挑战和机遇。在国家治理的过程中,要坚持核心价值观的提炼和建设。而国家凝聚力的建设目标就是不断扩大价值共识,增进国家认同,促进国家发展。

  关于核心价值观与中国梦,与会代表一致认为培育和践行社会主义价值观,也必须将其与实现中华民族伟大复兴的梦想联系在一起,从而实现与民族文化认同和国家认同的相互促进。社会主义核心价值观是“中国梦”的“精神支柱”。“中国梦”需要社会主义核心价值观,习近平总书记从顶层设计提出实现“中国梦”有三个必须:实现中国梦必须走中国道路;实现中国梦必须弘扬中国精神;实现中国梦必须凝聚中国力量。其中“弘扬中国精神”和“凝聚中国力量”这两个“必须”是一个长期的过程,而这个过程就需要培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。国家、社会、个人,这三个层面的价值目标、价值取向、价值准则既有区别又相互融合,共同构筑“中国梦”的“精神支柱”。

  四、如何推进社会主义核心价值观建设

  教育部长江学者、东南大学人文学院院长樊浩教授认为,核心价值观的建构面临着信任危机而导致的思想领域缺场的困境。樊浩教授提出,面对伦理实体遭遇的挑战和“伦”的传统被解构的双重境遇,保卫社会的伦理整体性和个体的伦理能力,提升民族凝聚力,社会聚合力;坚守“精神”传统,借此提升个体的自我超越能力、社会认同能力和知行合一能力;基于伦理道德是文化发展的首要持久因素、宏扬传统文化是文化发展的优先因子的两大群体共识,回归伦理道德和优秀传统文化的精神家园,以伦理道德建构个体的社会同一性,以优秀传统文化建构社会的文化合法性。

  南京大学吴翠丽教授指出,日常生活具有实用性、经验性和情境性,而社会主义核心价值观作为意识形态的重要组成部分以及我国的主流价值观念,是一种科学的理论,其所具有的长远性、凝练性、普遍性是与日常生活的诸多特征相矛盾的,如何消解它们之间的冲突,将社会主义核心价值观嵌入到日常生活中,让社会主义核心价值观真正为民众们认同,成为社会主义核心价值观建设亟待解决的首要问题。据此,吴教授认为应当把社会主义核心价值观嵌入日常生活的现实诉求中,直面人民大众所关注的现实热点和社会焦点,只有让人民大众们认为社会主义核心价值观的践行是有利于问题的解决,是有利于自身利益的实现的,社会主义核心价值观才会成为有生命力的存在。同时,应当把社会主义核心价值观嵌入到日常生活的情感认同中,这样民众便可将社会主义核心价值观进一步内化于心,成为判断是非的根本标准。最后,要将社会主义核心价值观嵌入到日常生活的事件中,通过日常生活事件,将它外化于行。

  暨南大学陈联俊博士针对网络社会中价值观的混乱以及工具理性的泛滥,提出要构建网络社会的价值理性。将社会主义核心价值观融入网络社会中,同时利用网络这种媒介方式推广社会主义核心价值观。只有当每个公民认识到网络社会内在的价值理性之后,才会真正接受,乃至发自内心地认同这种价值观。价值理性以个体平等为出发点,它从根本上具有内在的召唤力量,能够增强国家凝聚力和影响力。

  社会主义核心价值观的建构、培育与践行是长期复杂的过程并,需要全社会的活力和我们每个人的主动性和创造性,需要寻找正确表达我们价值理念的话语形式。与会代表在指出建构和培育社会主义核心价值观所面临的困境的同时,也相应的提出了针对性的解决办法。

 

  *魏传光(1974-),男,汉族,河南永城人,暨南大学社科部副教授,副主任,法学博士,从事马克思人学、道德教育哲学研究。贺志雄,暨南大学社会科学部在读硕士研究生。

分享到: 0 转载请注明来源:中国社会科学网 (责编:李秀伟)
W020180116412817190956.jpg
用户昵称:  (您填写的昵称将出现在评论列表中)  匿名
 验证码 
所有评论仅代表网友意见
最新发表的评论0条,总共0 查看全部评论

回到频道首页
QQ图片20180105134100.jpg
jrtt.jpg
wxgzh.jpg
777.jpg
内文页广告3(手机版).jpg
中国社会科学院概况|中国社会科学杂志社简介|关于我们|法律顾问|广告服务|网站声明|联系我们