“为学如参禅：禅学者流，乘有大小，宗有南北，道有正邪；学者亦然，须从最上乘，具正法眼，悟第一义。”这是海南师范大学文学院教授、博士生导师周泉根的读书治学心得。这位年轻的学者身上散发着浓厚的古典文学气息，谈笑间诗词佳句信手拈来，而他本人也一直钟爱并致力于中华传统文化的研究和传承。

　　“问题带着人走”

　　周泉根2004年毕业于中国人民大学，获文学博士学位，师承国内古典文学研究名家袁济喜。

　　读博期间，袁教授曾指导其“读书要有一段死读书的阶段，但死读书不是读死书，要正本清源，中国学术根底绕不开周秦诸子、正经正注”。“这与我稽古的愿望相吻合”，周泉根说自己曾尝试梳理西方作家论的历史变迁，但发现对汉语文化传统的夹生让他感到无援无助。

　　后来，周泉根又在另一位导师的指导下尝试从文学群落的角度探讨京派形神源流，辨析京派之派的尴尬和京派之京的含糊，并从历史语境、美学语境和文化语境三个角度剖析京派文学群落的总体生态特征等问题。他说，选这个话题本来是想借此为切入点从而梳理中国审美本位主义的传统，并以此引带中国文化的诸多问题。“不过，在研究刚刚开始时便发现自己如同置身辽远无尽的高山大泽之中，深感能因枝振叶的前提是沿波讨源”，他解释到，这就像西方人治学“言必称希腊”，中国学人于小学、经学、先秦诸子是绕不开的。基于以上机缘，近年来，他一直致力三代秦汉典籍注疏研究，并在新材料的支撑下有了一本近似读书心得的著作《新出战国楚简之〈诗〉学研究》。

　　之后，周泉根来海南师范大学任教，用他自己的话来说“行迹所至，曰若稽古，难免不访求图经郡志”，如此积累下来有了《隋唐五代海南人物志》、《海南历代贬官研究》、《以海为量、以南为疆》等小书，其中通过检索各种笺注笔记，增补了一些材料，于海南地方文献荒略的魏晋至五代略有贡献。“问题带着人走，走了很多弯路，明眼人一看就知是个学无所守的人。”周泉根不无自谦地说。