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何逊诗三首系年考证
2020年10月19日 10:58 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:宗伟 字号
2020年10月19日 10:58
来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:宗伟

内容摘要:何逊是齐梁时期著名的诗人,梁元帝萧绎曾云:“诗多而能者沈约,少而能者谢朓、何逊。”关于何逊的生平事迹和作品,曹道衡的《中古文学史料丛考》和《中古文学史论集》对何逊的生卒年和部分作品进行过研究和考证。蒋立甫作《何逊年谱简编》,以何逊本传结合其诗文及其他有关资料,加以考索,颇为全面。其中曹道衡《何逊三题》一文认为:“《入西塞示南府同僚》及《还渡五洲》两诗,当作于天监十年左右何逊在萧秀幕下时,而且说明他曾到过荆州。”蒋立甫《何逊年谱简编》将《春夕早泊,和刘谘议落日望水》系在天监十二年,将《与崔录事别兼叙携手》《还渡五洲》系在天监十四年,然而笔者对前人关于《春夕早泊,和刘谘议落日望水》《与崔录事别兼叙携手》《还渡五洲》三首诗歌的系年颇有疑义。

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  何逊是齐梁时期著名的诗人,梁元帝萧绎曾云:“诗多而能者沈约,少而能者谢朓、何逊。”关于何逊的生平事迹和作品,曹道衡的《中古文学史料丛考》和《中古文学史论集》对何逊的生卒年和部分作品进行过研究和考证。蒋立甫作《何逊年谱简编》,以何逊本传结合其诗文及其他有关资料,加以考索,颇为全面。其中曹道衡《何逊三题》一文认为:“《入西塞示南府同僚》及《还渡五洲》两诗,当作于天监十年左右何逊在萧秀幕下时,而且说明他曾到过荆州。”蒋立甫《何逊年谱简编》将《春夕早泊,和刘谘议落日望水》系在天监十二年,将《与崔录事别兼叙携手》《还渡五洲》系在天监十四年,然而笔者对前人关于《春夕早泊,和刘谘议落日望水》《与崔录事别兼叙携手》《还渡五洲》三首诗歌的系年颇有疑义。

  何逊的《春夕早泊,和刘谘议落日望水》是一首和诗,刘孝绰先作《太子洑落日望水》,何逊作诗和之。何逊这首和诗,前面有“春夕早泊”四个字,说明是在一个春日的傍晚,何逊早早停船在岸边作了这首和诗,那么这首和诗应该与刘孝绰的原唱是一时一地之作,都创作于太子洑。太子洑在江州浔阳附近,是郢州至建康间一处停泊休憩所在,何逊只有去郢州赴任时,才会途经太子洑。《梁书·何逊传》记载:“王爱文学之士,日与游宴,及迁江州,逊犹掌书记。还为安西安成王参军事,兼尚书水部郎,母忧去职。”又据《梁书·武帝本纪》及《梁书·太祖五王传》记载,萧伟是天监九年六月,出为镇南将军、江州刺史,一直到天监十二年九月,才被征为抚军将军;萧秀是天监十一年十二月,征为侍中、中卫将军,天监十三年正月,复出为安西将军、郢州刺史。何逊被任命为安西安成王参军事,成为安成王萧秀幕府的一员,在天监十二年九月返回京城之后,天监十三年正月,何逊则从京城出发前往郢州,恰巧经过太子洑。再看这组唱和诗的情感基调,刘孝绰诗云“临流自多美,况此还故乡。榜人夜理楫,棹女暗成装。欲待春江曙,争途向洛阳”,刘诗乐观愉悦,夜里已经理楫成装,准备天亮的时候驶向京城。何逊诗云“旅人嗟倦游,结缆坐春洲。……客心自有绪,对此空复愁”。南朝的和诗讲求和意,何诗写旅人却抒倦惫愁怨之情,因为两人相遇于太子洑时,刘孝绰是卸任返京,将迁任朝官,何逊则继续“一官从府役,五稔去京华”的幕府生活,咫尺之间,荣枯各异。通过分析这首诗的写作地点和情感基调,何逊的这首《春夕早泊,和刘谘议落日望水》应该作于天监十三年春赴郢州的途中。

  何逊的《还渡五洲》,据《水经注》记载轪县“城在山之阳,南对五洲也。江中有五洲相接,故以五洲为名”,五洲在当时郢州夏口至江州浔阳的水路之间,只有从郢州夏口返回建康,才会路过五洲,考何逊生平仕宦,只有在安西安成王萧秀幕府中,才到过江州以西的郢州,诗又云还渡,则应是何逊母忧去职返京的途中所作。因而考证这首诗的创作时间,就必须考证何逊母忧去职的时间。关于何逊服阕出仕的时间地点,曹道衡和蒋立甫两位学者的观点基本一致,认为何逊任仁威庐陵王记室在会稽,时间在天监十五年秋冬。既然何逊服阕出仕在天监十五年秋冬,那么他是何时遭母忧去职的呢?问题的关键在于搞清楚何逊服丧时间是多久。曹道衡认为:“根据古代‘三年之丧’的惯例,何逊在天监十六年以前已服阕出仕,照天监十五年算,遭母丧也当在十三年。所以他不可能随萧秀去郢州。唯一可能是他在十一年萧秀调回建康前,已经到荆州做幕僚。”蒋立甫认为:“从《梁书》本传及逊诗推算,逊‘母忧去职,当在天监十三年与十四年之际,考逊诗,以十四年秋可能性较大。’”关于服丧时间的问题,蒋立甫认为古代有三年服丧制度,而梁时并不严格执行,并以沈约和谢朏的例子证明服丧期间授予官职者,屡见不鲜。可见,蒋立甫认为何逊服丧的时间不足一年,曹道衡认为何逊服丧时间是三年整,即天监十三年至十五年何逊都在服丧。笔者认为何逊是服阕才出仕的,所以不同于沈约和谢朏的情况,何逊是严格按照丧礼的要求,守丧期满才除服,但服丧时间也没有三年整。高二旺《魏晋南北朝丧礼与社会》云:“三年丧礼其实并不满三年,东汉后期关于三年丧期具体时间的观点主要有两种,即郑玄的二十七月说和王肃的二十五月说。”《宋书·礼志》记载:“宋武帝永初元年,黄门侍郎王准之议:‘郑玄丧制二十七月而终,学者多云得礼。晋初用王肃议,祥禫共月,遂以为制。江左以来,唯晋朝施用;搢绅之士,犹多遵玄议。宜使朝野一体。’诏可。”《魏书·李业兴传》记载李业兴和梁朝朱异关于礼制的对话,李业兴云:“若卿此间用王义,除禫应用二十五月,何以王俭丧礼禫用二十七月也?”可见,除了东晋一朝采用王肃的二十五月说,自宋初永初年间至于齐梁,施用的都是郑玄的二十七月说。因此,何逊服丧的时间为二十七个月,何逊天监十五年秋冬服阕出仕,其母忧去职的时间应在天监十三年夏秋,再考虑到当时音信由南徐州传到郢州的时间问题,何逊去职离开郢州的时间为天监十三年秋。因而,《还渡五洲》这首诗作于天监十三年秋,何逊由郢州返京途中。

  何逊的《与崔录事别兼叙携手》的前六句都是叙述何逊和崔录事交游的往事,“去夏予回首,言乃重行行。今春游派澨,访子犹武城。暂别年逾半,同归月未盈”,武城亦名武口城,在郢州夏口附近,因而这首诗只可能作于安成王萧秀的郢州幕府时期。蒋立甫将之系于天监十四年,认为“去夏予回首,言乃重行行”,前句指自己于上年夏返回郢州,后句指那时崔录事拟将远行。其实“重行行”不是指崔录事拟将远行,而是崔录事用《行行重行行》中的典故勉励诗人要多保重,去年夏天诗人和崔录事分别的地方也不一定是郢州,也可能是江州。去夏诗人和崔录事分别,今春又和崔录事相游于澨水河畔武口城内,后又云“及尔沈痾愈,值兹秋序明”,今春相游于武城,兹秋送别于郢州,和天监十三年何逊的行迹是吻合的,所以《与崔录事别兼叙携手》这首诗作于天监十三年秋,何逊母忧去职之前。

  综上可知,天监十三年正月何逊从京城出发前往郢州任安西安成王参军事,途中与刘孝绰相遇于太子洑,作《春夕早泊,和刘谘议落日望水》。天监十三年秋,何逊送崔录事归京,作《与崔录事别兼叙携手》。其后何逊因母忧去职,从郢州返回京城途中作《还渡五洲》。天监十五年秋冬,何逊服阕出仕,前往会稽郡任仁威庐陵王记室。搞清楚何逊这三首诗歌的写作时间,对于研究何逊天监十三年至天监十五年的仕宦行迹,何逊与刘孝绰等人的交游,何逊的送别诗与行旅诗都有重要的意义。

  (作者单位:南京师范大学文学院)

 

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